耀五行属性是什么？
我看了下，关于这个问题，百度百科是错的！ 错在：
1）将“光”当成耀的本义；
2）将耀解释为光亮。 这完全是望文生义、自说自话的解释，没有任何证据可以支持。
3）耀（yào)字本身就有照耀的含义，那么是不是耀就是光的含义了呢？这样理解就太简单了，而且和现在字典里对耀的解释相左。 所以耀的本义肯定不是光明，而是炫耀、显耀的意思。
4）从上面的文字可以看出，耀最早出现的意思是手持兵器，拿着武器去作战叫耀武扬威。比如《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献功。既伐于崇，作周屏边。在浚旅乃象，师昌克捷。公徒入伐，遂入鄘卫。执讯获丑，邑人无政，俾我爵成，百禄是躬。”意思是大将出征，带着勇猛的士兵打完了崇国，又继续攻打鄘国卫国，俘虏了敌国的将领，还抓了一批人回来，打败了他们，占领他们的土地，最后把战利品献给君主。
5）这种拿着兵器打仗的耀，逐渐发展成了指代军队、兵器的词，如《周礼·夏官·戎右》：“戎车，戎右执枹鼓，立於轼右（右边）。”孙诒让正义引陈奇猷曰：“此谓戎右手执枹鼓而立于戎车之轼旁也……”所以耀也有军队的含义，并且和刀有关，也就是后来的矛。《荀子·议兵》：“齐人之与宋人战矣，轻武坚甲，则宋可夺也……齐人以坚甲利矛，临强晋而胜之者，何也？其道尽利也。” 所以耀的本义是和刀剑有关的。
6）当耀作为动词使用时，还有显示、显耀的意思。 我觉得耀的本义就和剑有关，所以应该属金。
至于为什么后来变成了日字旁呢？因为古代用兵器来表示攻击性，因此兵器大多被归到金部。而太阳也是光芒四射，具有攻击性的，所以后来太阳也被归于金部，所以出现了日字旁的耀。 但不管怎么说，耀的本义还是与金属兵器相关。 另外补充一点，在古代，耀还有一个很生僻的字形——燿（yào） 这个字形和现代字典里的耀相比，少了一个点横，但意思却是完全一致的，都是兵器加光的含义。 这个字的出处也非常有意思：
7）出自老子所著《道德经》第二十九章： “将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或以止，或损或益。 圣人怀珠玉，百姓怀仁德。民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？” 根据老子的意思，天下不是谁想拿就拿走的，也不是谁想控制就能控制的工具。所以这句话里的燿和耀是一个意思，指的是拿着兵器去做皇帝的意思。