祥字的五行属性是什么?

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1.从甲骨文来看“祥”是“甲”下加“士”构成 上面部分就是“甲”,下面是“士” 这个结构最早在商代晚期出现,一直使用到汉代末期 “士”下面加个“一”表示穿甲的人,所以“士”也叫“甲士” 《左传》记载周宣王曾梦见一个人对宣王说:“我,甲士也,子有淫心,如何不诛?” 所以这个字最早的含义就是身穿铠甲的战士(士兵) 因为战争频繁,“甲”和“士”经常同时出现在一个词里面,就形成了“甲士”“戎士”“兵士”“武士”“勇士”等组合词语 再往后发展“士”又有了文士的含义 在古代汉语里有很多以“士”为偏旁的字,比如“事”“视”“仕”“使”等等 而这些字都带有文化或者官位的含义 因此在这个基础上加上另一个表文化的字,就成了我们现在用的“吉祥”里面的“祥”了 其实,这个符号跟甲骨文的“羊”是很像的 2.西周的铜器铭文中出现了另外一个符号——隹(zhui)鸟 这个图案在战国时代演变成了“隹吉”两个字符,而且位置发生了颠倒 到了东汉时期,这两个字符演变为了现在我们看到的“吉”和“祥” 二者区别在于:“隹”(zhui鸟)的鸟尾上翘,而“吉”的鸟尾下垂;二者口部都有竖线,但“吉”的竖线较短,“隹”(zhui鸟)的竖线长一些 根据《说文解字》的说法,吉为善,祥为福,所以后来就用“吉祥”来代替以前的“隹吉”

3.小篆时期的“祥”字已经跟现在没有差别,所以古人在造字过程中肯定是有原因的 但是古人怎么会有这种觉悟呢…… 个人认为是:古人觉得“士”是一个人的意思,那么“士”+“甲”就等于“人”披上了盔甲。那既然人披上了盔甲不就是战士吗,这正好应合了前边的解释。这样就把两个含义相近的词联系起来了 我们今天仍然用着这个字,但是它的内涵已经完全不一样了 4.现代汉字简化为“祥”以后,很多人就不明白为什么繁体“祥”是“示”底下再加“士”或加“隹”,因为现代汉语里根本用不到这样的含义 现在大家普遍接受的解释是这样的:

首先把“示”理解为神主牌的意思。然后人们发现打战的时候经常能见到乌鸦,于是联想到古代的乌鸦是吉祥的象征,所以“祥”就变成了吉祥如意的“祥” 你看,这么一说是不是很有道理? 但问题是,如果当时古人真要表达这个意思的话,完全可以用更直接的符号来表达啊!为什么要费尽心思用一个这么复杂的形声字来做这么一个隐晦的解释? 举个例子:我们假设我要表达的意思是:我的家很舒适温馨、很安逸祥和,那我直接写成“适安”多好? 为什么要用这么复杂的一组符号来表示?这是为什么呢? 我猜测有两种可能: 第一种可能就是:当时的语言环境里并不需要这么直白地表达“打仗时看见乌鸦是个好兆头”这一信息,而是需要表达更深层次的意思——“战士的忠诚和高贵体现在他们即便面对死亡也不忘保持自己的尊严,即便死了也要像活着一样屹立不倒” 这时候就需要一个能够体现战士精神意义的文字来表达,而这个文字必须与“士”有关联,不然无法表达出这种含义。 如果按照第二种说法来说,那么“士”其实就是“战士”的简称。

5.“士”最初是从“一”和“丁”构成的,丁在这里代表武器的意思。“武”字就是一个立着的“丁” 而在西周金文中出现的“士”是由三个横组成的,其实这就是“三戈”的意思。

“戈”是一种比较短的兵器,适合步兵操作和使用。由于“士”是步兵的主要兵种之一,所以就产生了“士”就是短兵之意。

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1. 繁写的“祥”字在康熙字典中,第一个解释是“福也”;第二个解释是“吉也”(引《汉书》)

2. 简写的“祥”字在康熙字典中为“祥”的异体字。其意思同上

3. 小篆字体中的 “祥”字在康熙字典中为“夏”字,而小篆字体的字面意思是“夏天”的意思——因为古人认为天热的时候就是夏到的时间了

4. 楷书“祥”,有五种读音——“祥”读作xiàng时,指吉祥、喜庆等等

5. 行书和草书“祥”,同第一项的解释。

6. 在电脑输入法里,“祥”字的第一笔是横折,并不是竖钩。

7. 从字形上来看,上面是个“示”——也就是个“礻”旁,下面是两个“言”组成一个“文”字

8. 由这个偏旁部首可以看出,这是古代的祭祀文字。从结构上看,中间是一个“示”字,左右两边上下是“口”,右上是“十”,左下是“一”

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