黍五行属什么意思?

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《说文解字》:“稷,土谷之王者也。从禾、几声。” 可见,古代所谓的五行思想认为谷子是土中之王(或者说王者之土),所以用五行为火的“火”来表示其属。 《吕氏春秋·孟春纪》:“天子乃以元日迎岁,于东郊朝日,敬迎寅年。” 元日即正月初一,指的迎接新一年的开始——正月在十二地支中为寅月。 《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞中央土,其日戊己……其帝黄帝,其神后土。”

这里的后土指的是中央之神。 《尚书·舜典》孔安国传曰:“后土,土神也。” 所谓土行就是“中央行”的意思,这与上述“土谷之王”的思想一致;同时因为中央对应五行中的土,因此也可理解为火属性的五谷之王属于土属性。 在五行学说中,火生土也是符合自然规律的,如《淮南子·地形训》所云:“南方之火,生于木而附于泽。”“火气胜而无制,则极於南,南者地之中而夏之至,故南方之火,化物而不退藏。”

吕思麒吕思麒优质答主

这个问题很有意思,关于五行的分类问题,五行本身并没有属性意义(虽然五行家们在研究过程中用到了金木水火土五种元素);古人将自然界中具有阴阳属性的东西分为阳类与阴类,也就是我们现在所说的金属性、水寒性、土中性等等分别归于阳性属性和阴性属性。

其中阳类又分成三个属性:少阳、太阳和中阳。这三大阳性的东西,也正好对应了现在的“甲丙戊”三阳干。 因此说,以现代科学的眼光来看待古代的五行学说,确实很难让人相信它是对的....但是,古人的这套理论在现实中还是有相当多的实践案例的。

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