纪属五行哪个？
金、木、水、火、土，这是我国古代五行学说中所提到的五种物质或现象，与之相对应的是西方的金、木、水、火、土（注意这里不是中国神话中的五方上帝），它们分别代表了不同的事物与属性，是构成世界万物的基本元素。 而纪的五行属土。 有人可能会问，为什么纪五行属土而不属金呢？其实这个问题很好解释。在我国古代阴阳家的观念中，土是不定指某一具体事物的，它代表的是某种性质和作用。而金就有所不同了，它所代表的实际上是一种较为具体的物质形态，所以金比土要具体。也就是说土的范围要比金广。
在《国语·郑语》里，史伯为郑桓公分析五行相生相克的关系时是这样说的“生莫如德，尊莫如帝。”这里的德指的是土；同时，他提到水姓曹而火姓宋就是因为他们分别是土行和水行的帝王。而在《周礼春官·大宗伯》中提到的大司乐负责祭祀时用“钟鼓管磬弦匏瓜，庶人乐器用土。”可见土在五行中地位之重要。 那么为什么要将土定为纪国的属行呢？这主要与纪的国号有关。
“纪”字的字形由字源演变而来：左边为“司”字，右上方的“纟”表示丝织品，整个字形像是一个持针的女性在纺织的样子，因此本义即指织布、纺织。而五行中的土对应着各种土地里的植物生长，其中自然包括纺织用的棉花等。所以纪属土。
当然，将纪定为土行国家还有另一层原因。西周中期王室衰微，王权不振，这时侯周王利用神权统治天下，于是诸候国有样学样，纷纷建立自己国的庙宇祭祀祖先。这种风气也影响了鲁国，在鲁国国君祖庙的旁边就有社稷坛。而土正是社祭的代表，所以土是鲁国和纪国的属行也是由此而来的。