惑五行属什么?

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《说文》曰:“惑,乱也”,所以本义是混乱的意思。 又引申为迷惑、使人为难的意思。 上面说的是文字学上的解释。 而我个人认为,这字的本义应该是指光线昏暗,因为古文字中的“惑”字,上面部分像日光被乌云遮蔽的样子(“日”上加一短横表示上部的阳光被遮住)。 “日”指光明、日光,这一点没有疑问吧?而“月”则指月亮(在甲骨文中“月”字像竖向的弦),一个月有朔望弦晦四象,每一象都有明暗变化,而“惑”字上面那一部分就象征每月的上弦月或下弦月——这就是“光被云掩”的形象。

当然,一个月中会有一个月亮完全被云雾遮蔽而消失不见的时候,但那时就是月末了,下一旬月初的新娘就要升起来了。 月相就是这样循环往复的: “惑”的本义应该是月光暗淡,而不是指太阳被云雾遮蔽。否则,“日照香炉生紫烟”和“朝暾晓阳曜山川”怎么解释呢? 不过,后来由于语言的流变和借用,这个字的意义渐渐消失了,而变成了一个形声字。

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五行只是古人用来解释和定义现象的一个工具而已,现在用不着那么死板去理解他的含义了,只要明白五行的本意就好了 五行是“金木水火土”五种不同属性的物质或能量,其中火为阳,其余四行为阴(古代以阴阳来描述事物的方式与今天的阴阳相反) 如果一个东西在燃烧,它的本质是什么水,它是阴性;如果一个东西不燃烧,它是什么火的阳性——也就是它被火烧时产生的热量,比如铁是阳性的金属,因为高温熔化的状态就是火的属性。

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