智字属于五行什么？
智，甲骨文（图1）象一个戴帽子的脑袋，金文字形（图2）和甲骨文大致相似，只是顶部的一竖变成了一短横；而小篆（图3）则变为“高”字头了；隶书（图4）以后，又由“高”字头复变为一字。其实，这个字形正像一个人戴着帽子端坐着的样子。所以，金文、小篆的“智”字，都有“知”的意思，是人有了知识后才能做出的动作——思考的过程。因而，“智”的字面义就是“认知的能力”或“有智慧的人”。这是指智力，与“仁”“勇”一样，同属德行范畴。 那这种能力是怎么获得的？古人认为这取决于先天的禀赋（命），但是后天的学习也是很重要的。在儒家思想体系中，“智”既是内在的道德修养，又是外在的知识积累。
儒家的六艺之中，礼、乐、射、御四者的核心都是“智”，只有书(读)、数二艺的核心是“仁”。这是因为，“读书”是为了获取知识从而增广见闻，增长智慧；“计数”则是为了懂得规则，辨别吉凶。所以，孔子曰：“多闻阙疑，慎言其余，可谓‘博’矣；‘博’而寡要，劳而无功，谓‘知’也。”(《论语·子张》)“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”(《中庸》) “智”可以分为“知人”和“自知”两个方面。即要知道别人的优点和缺点，也要知道自己有什么优缺点。所以，《中庸》说：“知人之智，谓之‘明’。” 朱熹注解说：
【原文】：“欲令知得明白透彻，无些模糊。如以水投水，以灰投灰，须是清清楚楚。”
【译文】：要想使自己的“智”变得“明明白白”“彻彻底底”，就要像用水来检测水、用灰来检测灰那样，必须清楚明白。