五行巳丙属什么?

徐昊浩徐昊浩最佳答案最佳答案

五行的“行”指代的是自然界的五种运动状态,而不是我们平时所说的行。五行的本义是:“水行、火行、土行、金行、木行”,这里的“行”指的是水的流动,火的炎上,土的发散(种植庄稼),金从矿石里出来(冶炼),木的生长,这五种运动状态称之为行. 后来把这种理论运用到社会领域中,就把五种社会状态也叫做五常——仁、义、礼、智、信。这是社会的五行,和自然的五行是一一对应的。

所谓的地支的合局,冲刑破等关系也就演化到了人的身上——子午桃花,寅亥六合,卯酉相冲等等,都是对应到人身上的。所以中医有“子病看午”“寅病看亥”的说法。 所以题主说的这个属于五行中的相,不是生克的关系。

在五行体系当中,只有相生相克两种关系。没有所谓的“某行克某行”或者“某行不生某行”的说法。 如果非要说的话,相是后天的作用力导致的状态不同,而克则是先天的力量使两者不同。

比如一个人出生在春天,木很旺,身强力壮,此时如果遇到火相的土地,就会被烤焦,这就是相;但是如果这个人遇到了金水,则会身弱,虽然一样被烤,但只是晒干了而已,并没有烤坏,这就出现了不同的结果,这是后天环境的影响导致的。 而如果遇见水,本来应该遇火而被烧干的水,却遇见了一个大海,水多了起来,反而变成了湿土,这就是后天环境影响下,原来被克制的事物反过来了,这种情况就叫克。

景敏娟景敏娟优质答主

1.这个问题其实是很业余的, 2.因为五行理论是来源于中医的理论基础,而中医本身并不讲阴阳五行(当然也不是西方那种二元论),而是把人体分为五脏六腑三焦胆肾膀胱等等;在《黄帝内经》里也没有出现过“气”的概念... 所以如果要用中医的思维来解释这个,只能说土为脾土生金为肺生木火为心。 但这是完全不能用来解释五行的相生相克的,因为这个五行理论是从古代劳动人民的经验中总结出来的,是客观存在的事物关系,并不是臆想中的某个神或者某种神秘力量创造的。所以用这种朴素的方法去解释五行,就比现代量子力学的相对论还可靠。 在中医理论里面确实有一个系统叫“九宫系统”,就是九个点,每个点上代表一个时辰、一天十二个时辰,一天共有二十四个点。这九个点的方位是:西南东北东南西北,中间两个点正好重合了。这就是所谓的子午流注系统。 这个系统的应用主要是确定穴位位置和时辰养生的。它的推导过程是这样的:从冬至开始按顺序数到某一个节气,此时正对应某几个数字的位置,这几个数字所对应的便是子午流注之数。

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