芮禽五行属什么？
《说文解字》有记载，“”，鸟也。从隹，甲声。” 段玉裁注云：“《礼记·月令》作“”。《周礼·考工记》作“”。《战国策》作“”。贾谊《新序》作“”。李斯《谏逐客书》作“”。汉书、东观汉记、后汉书作“”或“”。晋灼曰：“此鸟出河东，形如雀，赤色，曰‘’。”是则古未尝言“莺”，言“莺”者，汉以后人也。 也就是说，在西汉之前，古人写的文字中是没有“莺”字的，“莺”字出现的很晚。而且，“莺”的出现和流传还有个过程，先秦文献多称“”或者“”，汉代多称“”或者“”，晋代之后才多称“莺”。
“莺”字属于后人根据发音创造的形声字，从鸟，睛声。用“莺”字来表示这种鸟的正确读音。因为“莺”字是个形声字，所以“莺”的本义就是一种鸟——黄莺（也叫“金莺”“莺哥儿”）。 那么，“莺”字的五行到底属什么？这个还真没个定论，各家说法不一。有些资料说“莺”属木，有些资料说“莺”属水，还有些资料说“莺”属火。甚至有的资料还说是土命。我查了网上很多资料，发现连“莺”字五行属什么的权威说法都没有。这也很正常，因为谁能让古代那些文学家们去管“莺”字五行的归属啊！他们可都不会给一个名字定位一种属性。
我个人认为，“莺”应该属于水，理由如下：
1.“莺”在诗经中出现的频率很高，而且在《大雅·棫朴》篇中，“莺”是和“白萍”一起出现的：“隰则有泮，池隰由宾。乐只君子，福禄攸降。凤凰飞翔，鸠鸣鸯翔。”在这里，“莺”和“凤”并列，而且是和“凤”对应的字形都是飞字旁，这说明“莺”在古代就是象征祥瑞的水边飞鸟。而在现代汉语中，“凤翔”指的是公鸡，这是火象的象征。如果“莺”属火的话，那和“凤翔”对应的字形就应该是一样了。
2.唐代韩愈的《莺花阁》诗云：“主人新起莺花阁，恐惊鹦鹉别开轩。”“莺花阁”里的“莺”肯定是象征春天的植物。而“花”是火属性的植物，“莺”应该是和水属性的春天相配的。
3.宋代沈括在《梦溪笔谈·补笔谈卷三·辨证二》里说到：“世论黄莺，以为取其鸣声婉转，然其实未见其鸟，但闻其声而已。予昔居京师，每春时，听莺于曲江。盖野花发而莺语弄，其声清滑而婉转。及至钱塘，闻吴山前后亦时有一两声，然绝不见其形也。盖南方草木之胜处，正宜莺花，若北地苦寒，岂能留此物耶？” 沈括是宋代著名的科学家，他在文章中的这一段话说明两个问题：一是他也没有亲眼见过黄莺，二是他确认“莺”象征的是春天。而春天属木是不争的事实。