拜在五行中属什么？
“五行”最早出现在公元前五世纪中国古代哲学家的著作里，指的是金、木、水、火、土五种物质。它们不仅是中国古代哲学术语，也是古代中国人民认识和掌握自然的结果。 在中医理论中，将人的体质分为五个类型，分别是阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质和血瘀质。 其中阳虚质的临床表现是：平素畏冷，手足不温，喜热饮，形体白胖，肌肉松软，舌淡胖，脉沉迟无力。
阴虚质的临床表现是：平素怕热，手足心发热，喜冷饮，口干欲饮，面色潮红，皮肤干皱，有皱纹，尿黄赤，大便干结。 湿热质的临床表现是：平素面部油光满面，头发容易出油，喜欢喝酒，常有嘴里发苦的感觉，大便干结，小便短黄。 此外还有特禀质（包括过敏体质与特异体质）、气郁质、痰湿质，血淤质等五种。
而在五运六气的推演过程中，把每年每月每季的气象特征与所主的脏腑经络结合进行推断，可以将人体体质分为九种。 它们是平和质、气虚质、阳虚质、气滞质、血瘀质、痰湿质、湿热质、阴虚质、特禀质(过敏体质)。 除了平和质之外，其余八种情况都可以归入阴阳分类之中—— 阳虚质归属于阴盛阳微；
阴虚质属于阳盛阴微；
痰饮质、血淤质归属为阴盛阳结；
湿热质、湿疹质归属为阳盛阴盛；
气滞质归属为阴阳两虚；
阴虚质、湿热质属于阴阳两盛。
五行：土、木、水、火、金。五行生克关系：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。
关于五行学说的起源，一般多遵从古人关于河图、洛书的传说。五行家认为，河图上的白、赤、黑……五点及洛书上的九、八、七……九数，即是五材和五方之数。
五行说在《管子》一书中也多次论及，而《管子》的成书，也多认为是在战国时代。战国中期成书的《吕氏春秋》，将木、火、土、金、水与东、南、中、西、北五方，青、赤、黄、白、黑五色，酸、苦、甘、辛、咸五味，角、征、宫、商、羽五音联结起来，形成一个较完整、系统的五行相生系统。
而对五行学说的系统阐述，始于《周易参同契》。其以乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑八宫配合乾坤二龙相交、雌雄二精相合，推演火、水、木、金、土及其相互关系，并说火生于木，长于丘，传之土，不得水，终矣；金生于土、长于水、得之火、灭除。这又是一个五行相克系统。
五行，是中国古代哲学的一种系统观，主要用于描述物体的运动形式及转化关系。阴阳五行学说渗透于中医理论体系的各个方面，成为指导理论研究和医疗实践的法则，贯穿于中医学发展的全过程，推动了中医学术的发展。
