同在五行中属于什么？
这个问题有点意思，我们古人很早就认识到宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的相生相克被用来解释世界万物的起源和关系。 《说文解字》中的“五行” “行”的本义是道路，而五行就是五大类物质道路，这五大类物质分别是： 木：条达向上，类似树木的生长方式； 火：炎上，类似火的特性； 土：稼穑，类似土地的特性； 金：从革，类似金属的特性； 水：润下，类似水的特性。 所以您的问题就很好回答了，如果单论五行所属的话，我属金，因为我是90年的，90为庚午年生人，五行属土，而金生水，所以我属金。
但这样的回答并不科学，五行的归属是要看十神的，看是否有印星、比劫或食伤来生旺我（日主），如果有的话，这些五行就会是我的喜神，为我所用之五行。 比如你是戊辰日柱，天干为己土，属于土的专位，但是辰为水库，又有癸水滋润，所以你需要金水来相生。你的喜神金水是为你助身的五行。 如果没有食伤、比劫或印星来生助我身的话，那么只有财星一员。不过这里有个问题，如果是男命的话，财星可以代表女儿，也就是你的子女很有出息，能给你带来源源不断的财富。女命则相反，财星代表老公，说明你很能挣钱，钱都花在家里男人身上。无论男女，偏财星的五行我不需要太在乎，因为那是用不着的五行。
按照五音十二律的说法，宫商角徵羽，分别对应着五种颜色和五行。宫音嘹亮宏大，商音平和严正，角音明快圆润，徵音轻柔细腻，羽音清丽深沉，可以对应着东方青色之木，西方白色之金，南方赤色之火，北方黑色之水，中央黄色之土，古人以这些自然现象与人体内的脏器相类比，所以才有了五脏之说。
宫为中，中指事物的本位，君主的本位。在方位上是中，四季上是夏，在五脏上是心。心在声音上为徵。徵是成熟而喜乐，宫在颜色上为赤色。赤色是心脏的本位颜色，五行上为火，主发生，因此主生物。《说文》说：“宫，象形”。宫在甲骨文上像房屋重屋之形，房室之中室像心之象。
商为从，从是指继续前进的意思。在方位上为西方，五色上为白色，五脏上为肺，声音上为商。在五行为金，金气肃杀，有从者之意。商在《说文》中说：“商，从午，从口”。在甲骨文中的字形为以口入井之形，有下落之意，像商气肃杀之音，秋天有收获之后，把谷物存在了谷仓之中，也有商气之象。
角为属，五方为东方，五色为青色，五脏为肝，有生长之象。声音角属宫商之间，宫属阳，商属阴，角为少阳之声，在五行为木，有生气属春。角的本字是“丩”，从鸟角之行，以鸟角象角，有阳气之象。
徵在五行中属南方之火，有热气之象。在颜色上为赤色，在五声上为徵，五味上为苦，在五脏上为心。从声旁“徵”字可以看出，徵是五音中最圆满的，也有“止息”之意，与南方如夏至之气相似。从形旁“正”字可以看出徵的另一种含义：规范端正。与《尚书》中的“典”字同义，有典正天下之意，可治奸邪之风。
羽为物之散落也，在五方为北方，五行为水，五脏为肾，有寒气之象。从“羽”的字往往有向下之意，比如“下”、“习”、“焉”、“翻”等字。在五声上为羽，在五色上为黑色，在五味上为咸。《说文》释义为“羽，鸟羽也”，也有丰满之象，与南方相反，羽在五行上配西，五音上也为西。
