恉的五行是什么？
旨，读音[zhǐ]。《说文》释“指”字曰：“示部也。从示，持有之。”示部者何？即祭祀、朝拜之处，引申为表示、指向之意。 “旨”字的金文如： 小篆如： 甲骨文缺。 《史记·项羽本纪》：“项王乃悲歌慷慨。”裴骃集解引张晏语：“慷慨，犹言悲壮。”其隶变后的楷书亦如此，可见今之“壮”字古写作“旨”。
又《庄子·田子方》：“夫子有遗言。”成玄英疏：“谓夫子平生之志意。”其字形亦然。可见此字又通“志”。 故从“旨”的字大多与意义相关，如“志”“士”“事”“视”等；而与此无关的字形，则很少用“旨”作偏旁，如“纸”“织”“帜”“挚”等。
“旨”字在六书之中属会意字，古人认为是形声字（详见《汉典》“旨”条）。按照古人的归类方式，所有的汉字都可以归入六种形态：象形、会意、形声、转注、假借和声调。其中前四种属于文字学范畴，后两种属于音韵学范畴。在古代小学书中，通常把象形、会意、形声三者为文字学内容的核心，后人称为“六书”或“古文九书”。
其实“六书”的说法并不严谨，因为有些文字学家认为“转注”和“假借”并无实体字形，只是表示字音或字义的符号，不能算作造字方法。现代很多文学教科书不再采用“六书”的说法，而是采用“四书”或“八书”之名。新说法中“四书”是指象形、表音、表意和混合四种造字方式，而“八书”则是进一步细分，增加了指事、会意、形声、转注和假借五类。