后字属什么五行？
“后”字的偏旁“口”，按《康熙字典》部首排列法应当属于“口部第一笔”。 《康熙字典》中“口部第一笔”对应的五行为“火”“金”“木”“水”“土”。 那么据此推断“后”字的五行应为“火”“金”“木”“水”“士”。 但是如果这样简单的五格划分法就是正确的，那这个世界上就没有不会算命的人了——因为每字五行的推导是如此简单！
其实这种简单的以部首笔画数划分的五行方法是非常粗浅的，甚至是不正确的。比如“山”字“土”字旁，却属“木”；而“林”字虽然木字多，却也属“土”……
要精确地判别一个字的五行属性，必须考虑这个字整体结构。比如“光”字，上下均为“士”结构，那么整体的五行就应当为“土”。又如“章”字，虽然是“立早”结构，但是却属于“木”。 因为汉字是由笔画和部首组成的，而每一个笔画和部首都有一个对应五行，所以汉字就包含了无数个五行。
为了便于记忆，古人将包含两笔画的汉字归为一类，叫做“二画字”（见《康熙字典》目录“上划字”），将包含三笔画的汉字归于一类，叫做“三画字”（见《康熙字典》“下部字”）……以此类推。 这种划分的方法一直沿用至今，我们学习五行的时候也总是以两笔画或三笔画的字为例来讲解。但是这种方法并不是源自五行理论的诞生，而是源自对文字的分析。
事实上古人最早建立起来的概念是先有“象”，然后才有“数”——所谓“观象授时”、“取象比类”（《周易·系辞传》）。即是在观察自然现象的基础上建立起的五行观念。 而“二画字”和“三画字”的分类法则是来自于文字学的分析。也就是说古人的思维顺序是先有文字（字形），才归纳其相应的意思（字义），再延伸推出相关联的其他文字（生僻字）。
因此这种以“笔画”或“部首”为依据的五行划分法其实是本末倒置了。 正确的方法应该是先找出每个字的五行，然后再看它的笔画数和部首所在位置（五行的位置）。比如“章”字，木火土金水，属于“火树”，上下都是“火”，左右都是“木”；再如“后”字，火金木水土，也是“火树”（中间一“火”，上下均为“木”) 。