莲字五行局什么？
莲，木也——《说文》 蓮，芙蕖之实也。从艹，连声（《广韵》）。 《尔雅·释草》：“荷，芙蕖。”注：“荷，芰也……”疏：“今荷花别称芙蓉、莲华，自是一物也。” 可见莲、荷、芙蕖，皆为同一物种的不同别名而已。 五行的分配在古代是有不同的说法的。汉代的五行学说认为，世界是由金木水火土五大元素构成的，其中，木火土水为四个行，金属于五行中的“行”之一。而汉代的五行配属关系是：
按汉代五行学说的观点，水生木，所以水属性的事物归木管；木生火，所以木属性的事物归火管……如此循环。
但是，这种配属关系不是固定不变的。在特定时期，或者针对特定的物质，五行的归属是可以改变的。比如说，明代王廷相认为：“天在上为阳，地在下为阴。阴阳者，气也。故上下俱有，惟其运转，各有所属。”“水乃阴中之阴，火乃阳中之阳。”因此他改变了传统的阴阳五行分配法，将上下颠倒，以阳配阴，形成了新的阴阳五行搭配方式：
那么，按照这个说法，莲应该是属火的。 但是，传统认为莲属木，这是因为莲的生长特性所决定的。宋代陈炎在《本草衍义补遗》一书中说：“藕，出淤泥而不染，种之水，生乎泥，而实未尝泥，生于水中，故曰莲。”也就是说，莲藕虽然外发于淤泥之中，但却一尘不染，而且，它虽然生长在水中，但其本质却是干爽的，所以莲属木是不言自明的。
现代有的学者认为，由于我国古人对生物分类知识的匮乏，加之受玄学思想的影响，他们经常用五行来配属动物或植物的各种特征，从而建立各种假说体系。他们认为五行配属生物的形状和颜色是一种伪科学。比如朱骏声在《说文通训定声》中就说：“木，树木也。本作‘末’，草木之根谓之‘未’。凡树之枝干谓之‘木’。……故木，谓树之阳，离火而性燥者也。”因而，他们否认莲属木的说法。