麟属五行属什么？
《尔雅》云，“麐（麟），麟也”；又云，“麕，麐也”。注云，“麐，如麒麟而无角，今北人谓之麒麟，南人谓之麐。”“麕，似鹿，小而毛斑色。”“麐”字从“麟”，可见“麐”就是“麟”的异形字，二者同指一种动物，即今天所说的梅花鹿。 “麐”或“麟”，古文字形体像一只有角的怪物。这个怪物是什么，有争议。许慎认为“麟”即是麒麟[1]，而晋代学者郭璞则认为“麟”是独角的仁兽[2]。现代学者一般赞同郭璞的说法，“麟”即是麒麟。
《礼记·乐记》称，“希声之象，龙变而神，鼓变而风。……故龙虫并见，而凤皇不翼，并足而行。……故麟凤熊罴，皆文德。”孔颖达疏引郑玄话，“此六物者，各以形类而相从，惟麟、凤二种独为文德。麟，仁者也。……故《周颂》言‘思文’，谓其有仁义之德也。凤，礼乐之禽也。……故《大武》歌奏，有《豳》诗焉，则知《周颂》所谓‘思文’者是凤也。” 这里把“麟”和“凤”分别与“龙”“雨”等并列，说明二者都是吉祥之物。
古人还常常用“麟”来比喻高尚或出色的人。《论语·公冶长》记载孔子评价自己的学生宰我时说，“始我可以仕矣！宰我有志于学，吾不知其贤也。”——我刚开始认识宰我的时候，觉得他不过是一个有志向学的谦谦君子而已，直到有一天他谈到自己对《春秋》的理解，我才对他产生敬畏之心，赞叹道，“哎呀，这个人可算是有道行的人了！”——这就是用“麟”来比喻品德高贵的人的例子。
另外，由于古代麒麟是一种祥瑞的传说动物，所以用它比喻吉祥也是常见的情况。例如东汉王充《论衡·定鬼篇》说，“麒麟、凤凰，圣人化乎？”这里的“化”即是“变化”之意，说明麒麟和凤皇一样，是圣人之化的产物——既然是由圣贤化出来的，当然也就具有了各种美德，可以保佑平安，给大家带来吉祥。