瓷器画五行属什么?

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这个属性,在古书上是这么说的(宋本广雅义》)“五,五行也。木曰曲直,火曰炎上,土爰稼穑,金曰从革,水曰润下。”这里的“五行”指的是五种物质,而不是我们今天所说的“金、木、水、火、土”。其中的“金”并不指金属,而是指“从革”。《汉书·律历志》云"金,从革之次也……其色白。”“从革”的意思是指改变形状,像金这种颜色白的有光泽且质地坚硬可塑的物质,称之为“金”。而瓷器是一种可塑性很强的固体,烧制前的坯体能够随意变形,烧制成形后,具有不易磨损和耐腐蚀的特性,正符合“金”字含义。说瓷器属金,是恰当的。 那么,瓷器属金的证据在哪里呢?

一是我国古代大量以“金”代“瓷”字。如唐代诗人张籍诗《茶山》“仙山茶苗天下奇,阳城铁缸盛水汁……”用“铁缸”代替“茶壶”;宋代苏轼词《满庭芳•归去来兮》“清浅一池冰莹。有仙娥玉女,梳洗妆成……”用“仙娥玉女”代替“茶女”;元代王实甫《西厢记》“纸窗轻幌梦初惊,麝煤沉烧断昼铭……”用“麝煤”代替“茶汤”等等。这类以“金”易“瓷”的字还有很多。二是古代文献中有很多“金”与“瓷”互用的例子。如唐人卢仝《饮茶歌》“碗自高堂钟鼓声,家自蓬莱殿阁阴……”用“金”代替“瓷”;南宋陆游《风凰台》“纤纤素手揉蓝缕,建溪琥珀金杯举……”也用“金”代人“瓷”。

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五行属火,用阴阳来解释五行关系时,木性炎上属阳,木生火是阳生阳。五行相生相。克的关系,相生;金生水:水生木:木生火:火生土:士生金。相克:金克木:木克土:土克水:水克火:火克金。

五行相生:金生水,水性寒冷而凝滞,藏于地底,温润而生。水生木,水滋润了树木,从而枝叶繁茂,欣欣向荣。木生火,木性易燃,火借木而势猛。火生土,火燃烧后一定生成新的物质即灰烬。而灰烬是一种土性的物质形式。土生金,土气实而坚,精华内蕴,久蕴而有金属生成。

五行相克:金克木,金属斧斤砍伐树木。木克土,木能护土,同样也能破土。土克水,土能阻遏水的流动。水克火,水能灭火。火克金,火能溶化金属。

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