桃木葫芦五行属什么？
题主是想说“桃木剑”吧，桃木剑是一种民间法术道具，并不是法器，所以没有五行一说。 所谓的五行，是指金、木、水、火、土这五个元素，在道教中，这五个元素分别对应着五脏（心、肝、脾、肺、肾）、五官（目、舌、口、鼻、耳）和五志（怒、忧、思、悲、恐）等等。
比如《太上老君说常清静经》云： “人能清静心，乃可长久生。若欲速除邪，须用心念经。一心守道，可至长生。五行休囚，各得其所。” 这里的“五行休囚”指的是四季——春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，每年循环一次。
也就是说在春天的时候，要“养阳”（因为万物生机勃发，就像幼苗都需要好好呵护才能长成大树；秋天是丰收的季节，要“养阴”，冬天来了，万物凋零，要“藏阴”）。 在道教古籍中，对“五行”的解释很多，我举一个《道教大典》中的例子： “五行者，金也，木也，水也，火也，土也。此五脏之所主，今以此问曰何故为五行乎？答曰：五行者，阴阳之质，性情之名也。质谓金木水火土，名谓酸苦甘辛咸。质有五，名亦五。性各有宜，形有所主。五味所得，各有所归。故曰：肝苦急，急食甘以缓之。心火，苦热，急食凉以济之。肺苦气上逆，急食辛以润之。大肠积热，苦干燥，急食甜以润泽之。肾苦燥，急食辛以润之。脾愁忧，急食咸以调之。” 在这里，“金木水火土”就是“五行”，而“甘辛咸淡”则是“五味”。 “肝心脾肺肾”也就是“五脏”。 而“五行”与“五脏”之间的关系是这样的： 所谓“五脏所喜”，就是指“脏”爱吃的味道。而“五行”对应的“五味”与“五脏”的关系如下： 从五行角度来说，想要养护好五脏，最重要的一点就是要让五脏喜欢的食物能够经常吃到。