唐五行属什么颜色？
“唐朝”是历史朝代中的巅峰之一，“大唐”更是让人神往的盛唐气象的象征。那么从易学方面来看，唐朝又对应着哪些五行呢？ 要想知道唐朝的五行方向，就必须先弄清楚两个问题：第一、李氏王朝的建国时间；第二、开国皇帝李世民的生辰八字。
因为古人在建章立制的时候很有讲究，一般是根据帝王的出生时间来决定国号的，而帝王的出生地往往被视作是一个地方的象征性标志（如汉武帝的母亲是汉朝皇后，但武帝童年是在民间度过的），所以帝王的出生地往往也被用作国号或朝代名称的标志。
如果某位君王出生在北方某个地方，那么他的王朝就被称为“某某朝”或是“某某国”，如果这位君王出生在南方某个地方，那么这个王朝就被称作“南朝”或者是“南宋”。
当然也有一些例外的情况。如东汉和西汉，这是因为刘秀建立的东汉政权是接替王莽新朝而建立的，刘秀的家乡位于汉高祖刘邦的故乡沛县，为了表示汉室江山延续千古，所以将这一时期命名为“东汉”，意为“汉代的统治继续下去到了第二个百年”，同样意思的还有“后宋”“后周”等。 而隋朝则是一个特例，因为杨坚的祖籍在北魏时期的弘农杨家，而弘农郡属于秦朝的巴蜀之地，因此隋朝又被视为“西部王朝”。还有一个例子就是武周，李唐虽然复兴了唐朝的国号，但是武周时期武则天把自己的籍贯迁到中原地区的山西并以此作为自己的称号，所以武周这个“周”其实是“太原周”的意思，因为国君的出生地又在西部的关中地区，所以武周也算半个“西部王朝”吧。
说了这么多，现在回到正题来。唐朝的建立者是李渊，根据《旧唐书》的记载，李渊的生日是五月初五，因此李渊建国之时以“五”为纪年，国号为“唐”，史称“唐高祖”。 另外，《旧唐书·世称志·上》中还记载了这样一条信息：“（太宗）讳世民，武德九年六月十四日生。” 这条史料说明了一点，李世民的生日是六月初四，那么唐朝的五行方位应该是根据李世民的生日来确定的。
而在《三命通会》中，李世民的八字被表述为“癸丑、丁巳、丙子、己亥”，其天干透丙火、丁火，地支有巳火、午火，身旺无疑。
同时书中给出了这个八字的两个喜用，即“金”与“水”，据此可以定出唐朝的五行方向为金水的格局。 但事实真的如此简单吗？我觉得未必！
首先来说，李世民虽然生于辛卯年，但是根据《旧唐书·卷二·玄宗本纪》所载“开元元年四月乙酉，上皇御丹凤楼，赦天下，改元……”证明李唐当时是以农历新年作为一年之始的，而从辛卯年到甲子年，正好是四个春节，也就是说李世民应该在甲子和乙丑年间过了四次生日，而在这两次生日之间还有一次庚申日，按照《三命通会》所言，这一天干支属土，而土又是克水的，因此这个“土”就不能算作唐朝的喜用之神了，所以说土应该不是什么吉祥的五行。
其次，李唐虽然是继承北魏鲜卑族的血脉，但是毕竟已经汉化，接受了儒家文化，崇尚黄色，以黄为帝色也是符合传统的。而且“黄钟大吕”，“黄钟”还是十二律中的阳声之首，有着重要的地位，故此“黄”应该是唐朝的正色。 唐代依然保持汉魏传统，实行庙祀制度，也就是把祖先的神牌放在太庙里进行祭祀，每逢重大节日必须行礼，而太庙的建造遵循“左庙右社”的方式，与古代宗法制下的“宗庙”不一样。