格五行属性是什么？
“五”是古代汉族人民对大自然的概括，认为大自然是由金、木、水、火、土五大元素组成的。《尚书·洪范》中说：“一阴一阳谓之道，阴阳合德而刚柔有体，天地之象也。”这里的道就是指自然规律，这个规律可以用阴阳五行的相生相克来解释。 什么是相生相克？ 自然界的一切事物都不是孤立存在的，它们彼此之间都是相互影响的。这种影响既有相互生的作用，也有相互制的作用，这就是相生相克。
所谓生，就是滋养、生长和兴旺的意思；所谓克，就是制约、抑制和衰败的意思。世间万物都可以用阴阳五行的生克制化进行分析。 比如人体五脏之间的相生相克关系： 心属火，肺属金，火生土（心属母脏，肺属子脏）； 金生水（肺朝百脉，输精于肾）； 肾气（阳）蒸腾，气化水液归膀胱（下焦）成尿；
肝属木，脾属士，木赖土哺； 土载水，水不妄行； 肝胆互为表里，相辅相成，共同调节疏泄肝胆之气。 当然相生相克的顺序不一定是遵循这个的。比如中医讲的“实则阳明”，那就是胃实热很重，火热炽盛。这时候应该清泻胃火，火被清下去了，身体就恢复了平衡。这就涉及到阳明经的相生相克关系的调整了：脾土土生肺金，肺金生肾水，当胃火很旺的时候，首先耗伤了脾胃之土，然后破坏了肺金，最后导致了肾水的匮乏。所以，中医在治病时候往往是调常达衡，即调整一个生理功能的异常状态使其回到正常的轨道上来。
包兮优质答主五行实际上包括六行，即金、木、水、火、土、气。五行是指金、木、水、火、土五种物质的运动变化。五行运动变化，实际上是气的运动变化。任何事物的构成可分为两种形式，一种是实质性的，一种是精神性的。精神性的事物的实质就是气，如人体的思想意识。因此，在用五行归类万象时，有些事物的构成，既是实质性的，也是精神性的，属于双重属性了，如肝，在其构成中同时有意识参与，肝的五行属性归类就可能有两种属性，木和金。因此，五行实际上应是六行。
在易医预测中五行的定义与上述也有不同，五行者，五气之功也：东方甲乙木，万物发生之气；南方丙丁火，万物蕃秀之气；中央戊己土，万物稼樯之气；西方庚辛金，万物坚成之气；北方壬癸水，万物含藏之气。此所谓五气，就是五德化生万物的功过，也是一切万法形成的总体规律。五德，又称五体，五正，五金，五木等，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五行生克是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在人的五脏中，也有生克的关系。肝木为母，心火为子，则肝木生心火；心火为母，脾土为子，则心火生脾土；脾土为母，肺金为子，则脾土生肺金；肺金为母，肾水为子，则肺金生肾水；肾水为母，肝木为子，则肾水生肝木。这就是五脏相生。五脏间的相克关系是：肝木为母，脾土为子，则肝木克脾土；心火为母，肝木为子，则心火克肝木；脾土为母，肾水为子，则脾土克肾水；肺金为母，心火为子，则肺金克心火；肾水为母，肺金为子，则肾水克肺金。
