融五行属什么及意义？
《周易·系辞下》云“易之为书也，广大矣！” 《尚书·舜典》载述尧语“允执厥中，四海困穷，天禄永终；予小子履，未协予德，朕之不恭，君德明明，临君华夏。” 孔颖达疏云：“言《易》道能遍覆含容，无所不容。”
盖因《易》之太极动而生阳，动静相推，而有天地万物。故周敦颐《太极图说》言：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”此《易》之所以为阴阳五行万物之源。
五行者，木火金水土，阴阳交错而成，其数五行。《甘石星经》谓：“五行者，木火金水兑，宫商角徵羽，此五音更相犯。” 又《尔雅·释草》云：“芟，刃香；萧，艾。”注：“二者皆香草，刈实而成茎，其气并芬芳。”
刘歆衍《尚书上》云：“五行，五常之形体。”盖因草木生发，有春生之象，故春属木；盛夏枝繁叶茂，故夏属火；秋分草木渐枯，故秋属金；冬至万物蛰藏，故冬属水；草木虽枯而不亡，蕴生化之机，待来年春风再发，故新春木盛，而土居中央，受木火之气，而生化无穷。