金唐的蚀骨结局是什么？
《金唐传奇－-武则天秘史》观后
观《金唐传奇——武则天秘史》，不禁令人感叹：一个普通的乡村女子，凭着过人的胆、智、武，借着时势的东风，一步步踏入至高无上的权力之巅，开创了一个时代。而真正令人扼腕叹息的，是她用尽一生经营、守护的权力，最终却在一场又一场的宫廷争斗中，被自己亲手缔造的王朝一步步地剥蚀殆尽……
剧中，武则天与李治青梅竹马，两小无猜，有情有意。但阴差阳错，武则天的身份成了他们婚姻中不可逾越的障碍。爱恨交织的感情最终化为一缕青烟，随风消散。李治的后宫琼芳，温柔美丽，善解人意，她把李治带回自己的床上，从此有了身孕。奈何天妒红颜，不幸流产。李治的怜惜、悔错之心，让她有了重返后宫的机会。可谁知，等来的不是皇帝的恩宠，而是以“魅君妖惑，专擅宠幸，矫令逾越”的罪名被打入冷宫。
失宠的武则天终日以泪洗面。为找回尊严，她以暗箭伤人，用“阴谋”打败了自己曾经最信赖的“闺蜜”。她凭着过人的胆识和智谋，一次次在生死边缘化险为夷。而李治的爱情却如烟花般转瞬即逝，他不得不带着对昔日的爱恋和内疚，踏上走向至尊的道路。
为政治和权力，他不得不另娶公主，对外展示“尊儒”的表象。在娶公主以前，他要杀掉所有知道他和武则天恋情的人，包括父亲李渊。可最后，武则天的女儿，他的亲女儿，却死在他的手里，为自己争取登上皇位铺平了道路。
但登上皇位后，李治又对武则天的感情在不断地增加。他允许她参政，甚至将国事和她的喜怒爱憎相联系。由于太子李弘的坚决反对，武后终于与太宗赐婚，成为太子妃。但李弘依然强烈反对武后参政。为此，母子几乎反目。武后对李弘的妒忌、憎恨，最终演变成了冷酷的杀机。
剧中，武则天是个充满矛盾的传奇人物。在深宫二十余载，她始终保持着冷静的头脑和过人的胆、智、武，凭借这些生存本领最终辅佐夫君登上了帝位。
登上帝位后，她大肆杀戮，为帝后的生活扫除障碍。对仇人，她更施以极残忍的报复。可当这一切都唾手可得时，她却发现已失去了生活的目标和追求。“可怜的身世，寂寞的心灵，空空的宫殿，无爱的婚姻，使得一个少女，走向帝王之路，当坐拥天下的辉煌时，却发出人生何处是归家的叹息！”（李治语）
最终，权力取代了爱情，成为了她生活的目标和渴望。为了权力，她可以舍弃女儿，杀害亲人，与李治决裂，以至残酷地对待和自己一同打天下的肱骨心腹狄仁杰。权力，使这个倔强的女人变得冷酷无情，甚至连自己都不认识自己了。
金唐的蚀骨结局是什么 唐代帝王爱修佛
大至一国朝制，小至一家之谱，无不有碑文。而武则天为自己作的《赞僧文》碑，却历经千年，至今尚存，实属罕见。
武则天于天授元年（690年）冬，命大沙门怀义造佛指骨，名曰：“甘露台”，使于阗僧擒采良玉做碑，高9尺，上厚1尺6寸，文为篆书60字，题：“大周万寿松寿佛塔碑”。并率文武百官及众僧1万多人，敬拜祝福，口称“菩萨”。
《旧唐书·武后本纪》曰：“载初元年十二月，高祖、太宗、玄宗、文皇帝之像，置于白玉阶北；敕天下诸州各建一寺，饰以文石，咸令缮完，每寺置释迦佛像，纵十顷地进行。”
时，右台御史王本立，奏请令诸州各置大云寺。垂拱元年（685年）腊月，“制长安两街置大云寺九所；洛阳四街置大云寺七所，咸令饰以珠翠，贵诸益宝，广募缘人，以取其利”。
佛教经论中所谓“毁塔破寺，损伤佛像，毁骂出家，烧焚经像，咒诅坛场，以害心识”，“若欲毁塔寺，及僧房、佛菩萨形像，若自舍为僧室者；及咒诅法堂、僧房、佛塔、僧众，及打掷像影，若自手作弟子，供养他方佛者，限三日断背后骨，截截使秽腐”。
初，则天下有佛寺凡3057所，僧尼26323人。至则天废佛，破寺，焚经，毁像，劳役沙门，流弃外国。天下佛寺，悉毁焚烧，僧尼非罪（因官僧受戒）而徒，还俗者4，5万人。收禁经像，填玄奘、怀义下生口于大坑，名“补天子”而戮之。
自是，沙门、释子不以为羞，海外之人，绝而莫取中国衣冠。（《广弘明集·废佛》）