扮演元时有几个演员？
元杂剧的扮演人员，剧本中称为“角色”，简称“脚色”，也就是演员。在关汉卿生活的年代，角色分工很简单，还没有确立行当，角色只有末泥、引戏（也叫副末或外末）、正末、贴旦、卜儿、孤、驾（皇帝）、徕（男仆）、杂当等。我们如果把“末”和“旦”看成“生”和“旦”的前身，把“卜儿”看成“丑”的前身，把“孤、驾、徕、杂当”等看成净和杂角的前身，那么，元杂剧的一本戏中出场的角色一般是三四个。我们以关汉卿的《蝴蝶梦》为例，剧中出场的有王老儿、王住儿和张文状，王老儿是孤老儿的角色，由“卜儿”扮演的；王住儿是“生人”，由正“旦”扮演的；张文状是状师，一般由“正末”扮演的，三个演员就可以演完全剧。但实际演出中，王老儿有一番魂魄相，所以剧中还写了“王老儿魂”这一个角色，剧中还有一个“徕儿”（男仆），那么，这出戏演完，要四个演员。剧本中注明出场人物，共是6个人，王老儿和张文状，还有王婆和王住儿，一个女仆和一个男仆，但王婆和女仆都只是在舞台上出现下场，根本没有一句唱念的台词，可见这两个人物是由王住儿和张文状二人装扮的。我们还可以证明王老儿魂也是王老儿本身扮演的，剧本《蝴蝶梦》第一折末尾说王老儿死后，王住儿和张文状去勾魂，勾了魂儿就回去了，第二折一开始就是王老儿上场当了鬼魂，这很可以证明王老儿本人就是扮王老儿魂的。当然还有一个男仆，也可以由王住儿或张文状装扮。实际上，一本戏只要三个演员就行了。我们再以《鲁斋郎》为例，出场人物有徐月奴、萧县尉和鲁斋郎三人，徐月奴是一个寡妇，由正“旦”扮演，萧县尉和鲁斋郎都是年轻男子，由两个“生人”扮演就可以了。剧本中写的出场角色还有徐老、徕孛、皂隶等，徐老在第-折出场说了一句话就下场了，所以应该由徐月奴扮演；徕孛、皂隶两个角色是衙役，在第二折出场，说了一两句话就下去了，可以由萧县尉和鲁斋郎二人扮演。实际上，这本杂剧只要三个演员就行了。
在一些剧本中，出现的角色很多，比如《窦娥冤》写了窦娥、张驴儿、张驴儿父亲、张驴儿母亲、蔡婆婆、赛卢医、桃杌太守、公人、解差、孤、鼓手、旗上等人，但这个戏也只需三个演员就可以演完。张驴儿父亲张驴儿母亲和赛卢医这三个角色，是在第一折出现过的，都是一两句不着紧要的话，可以由一人扮演；第二折到第四折中的外、孤、太守、公人、解差、鼓手、旗兵等都是无名小卒，不必单独立脚色，可以由三人交叉分任；蔡婆婆虽然在二、三、四折都出场了，也只需一人装扮就行了。
我们说了三个例子，实际上在“元人百种”及其他在民间流传下来的元杂剧，没有一本不是三个或四个演员就能演完的。可见元杂剧是角色分工很简单的戏剧。