这个题目让我想起多年前，我刚学易的时候，遇到的一位大哥，他对周易预测非常痴迷，经常看一些古书的注解，看到入神忘我的境界。 有一年夏天，他来北京找我玩，我们住在同一宾馆里，那天晚上我们聊得很晚，大概晚上12点左右吧，我睡下了，他在外面打牌。
“桁”字从木，从斤，表示木工用斧子砍伐木材做屋子栋梁之义。“桁”属于木。 “樑”字从木，从梁。“梁”指房屋顶部的横梁。所以“樑”也是属木的。 这两种字形现在一般都作“梁”。而“枋”则是一个形声字，从木，方声。《玉篇·木部》：“枋，房木也。”“房木”就是盖房子的木料。
我按照五行生克的关系，以及现实生活中人们所信仰的宗教来划分，应该属于道教，因为道教提倡的是阴阳和谐、五行相生相克，所以应该是道家的范畴。 五行生克的理论关系，在现实中有着广泛的应用。比如中医的理论中就有五行生克的观念，中医认为五脏心肝脾胃肾分别对应五行中的火土金水，而五志喜忧思怒恐则分别与五脏相连。
五行的计算，一般有两种算法，一种是生辰八字五行，这个比较复杂，需要提供具体的出生年月日时，通过阴阳五行，推算出每个字的五行，看其喜忌，然后定乾坤；还有一种就是姓氏笔画五行，这个简单，只要知道姓氏的笔画数，根据阳阴比例，就可以知道姓的五行，名字的五行就更好算了，姓名三字的五行，先算姓氏的五行，
“菡”字的拼音为hàn ，笔画数为10划，繁体字为菡，部首为艹；“菡”字的五行属性是水。 “菡”本意是指荷花，也有指未开的花儿的含义。现代汉语中一般表示未开的荷花的意思。 《尔雅》中有记载的“菡萏”一词意思是未开的荷花。 《礼记·月令》中有记载的“夏三月，荟泽，灌菁华”中的“菡菁”指的是盛开的花朵。
“五行的思想”是古人总结自然规律时所发现的一种规律，这种发现的本质用现代的语言来说是“熵减”，自然界的一切都在运动，且都有其轨迹，这些轨迹可以用“五行”来描述——金木水火土，每一行代表一类运动的规律，也是古人通过对自然界的观察得出的。
我玩阴阳师也有段时间了，虽然玩的不怎么好(主要现在也懒，不抽卡不上心)但多多少少对这游戏有些理解，也混过各个大神的大公会，所以看到这个问题还是有一些感触的（虽然可能答主本身水平有限，但是可以给你一个新的思路） 很多新手，或者说现在阶段的新手都有一个误区，那就是“我一定要练最厉害的式神”。