你好，很高兴能回答你的问题。 我之前写过关于五行的文章，在这里粘贴过来供参考。 首先要明确一点：八字中的五行和生活中的五行是存在一定差异的（在生活中我们谈论的五行往往只是一种象征意义的代表），这种差异来源于古人将天干地支分属阴阳五行所导致的（详细论述请看我之前写的这篇文章：
花得很花得很你说的五行中火金好是指的什么？是健康还是财运还是学业，还是其他方面？ 所谓五行相生相克，是没有绝对的谁好谁坏的说法的。比如说土生金，金克木，土其实是不太好的字。
历晨华五行不是中医。 阴阳、五行，都是古代先民认识世界的一种方式。 《黄帝内经》作为中医经典著作，里面提到了五运六气，这个五运六气就是用天干地支推算一年的气候、物候和大体天气变化，以指导百姓农时和日常养生。
莘诗馨余气的概念最早出自《尚书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命；六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。”这里的“六极”其实就是指六厄：劫、灾、晦气、病、丧门、白虎、真丧。这里的“六厄”其实就是对生命历程中可能出现的六种困境的描述。
艾萨克黑曜石（黑色发光宝石）是佛教七宝之一，自古以来深受喜爱，具有极强的辟邪化煞作用！ 黑曜石对应海底轮，可舒缓压力、紧张和焦虑，有助于睡眠，可帮助身体排毒，消除疲惫感；对肠胃也有很好的功效，能帮助我们消化，还有利尿功能。 从颜色上来看，黑曜石属于「黑色五行」中水的代表。
俞静卉从五行的角度看，仓库的用途和功能，以及人们在仓库中的活动，大致可以分为这样几类： 1、仓储，指以储货为主要目的仓库.这类仓库大多属于物流企业所有，是企业内部的一个部门或一个分支机构；有的则属于专业化的仓储企业，是现代物流的重要基础设施之一。2、堆场，指用于商品短暂停留、临时堆放的场地。
车玉珍旸（音阳），汉字，古字形从日，昜声；本义是太阳升起的意思，后引申为晴朗、明亮等意 。 《诗经》里有“杲杲日出，于乎昭昭”，指的是太阳刚升起的模样，这里的“杲”字就是“旸”字的古文写法。 这个字在现代汉语里只有做姓的时候才写作“暘”，其他情形都写作“阳”。
堵淑璐我有一好朋友，女，85年10月27日（农历）晚上八点二十分左右出生，身高163CM 体重52KG左右。脸型圆脸，长发，眼睛不大但特别有神，鼻子和嘴唇上边都有细细的汗毛，小嘴总是微微翘起很可爱。对朋友特别仗义，对人也特别真诚、善良。性格有些内向、慢热型，认识她的人都说她人品好。
阎昊依这个题目很有趣，但答案可能有些让人失望——白鸽的五行属性并不重要，重要的是“象”。在周易预测中，一个事物的五行属性并不是该事物本质属性的全部体现。 还是以白鸽为例，有人觉得它的五行属性是金（羽为金）；有人觉得它是水（鸽乳黑而滑润、有汁液渗出可润泽毛发，且水中养禽）；也有人认为是土（食谷之动物都归土）。
滕楮蔼一、阴阳五行是什么 《黄帝内经》中是这样说的，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。这里的阴阳不是指自然界阴阳二气，而是指阴阳之气在人身上的体现；五行也不是指金木水火土五大元素，而是指对人体生理功能活动的五种物质基础或要素。
屈蕴怡这个问题很有意思，也值得深思。 我首先想到的是阴阳。中国古代哲学认为万事万物都可以归于阴阳两大类，阴代表消极、阴性、收敛的一切；阳代表积极、阳性、发散的一切。很多人物、事物都可以这样归类。 比如以人体为例，我们可以把人体分为阴阳两个方面--阴虚体质（精少虚热）和阳虚体质（精少寒）。再细化就是三阴三阳。
封沁森1950年农历是庚寅年，属于金箔金命（虎） 1961年是辛卯年，为松柏木命（兔） 1973年是癸巳年，为长流水命（蛇） 1884年是甲子年，为海中金命（鼠） 1896年是丙子年，为洞下水命（鼠） 1908年是戊子年，为霹雷火命（鼠）在五行中，水主智，其性聪，故聪明灵活而好动；火主礼，其性急，
官洁娜水 《山海经·大荒西经》：“大荒西经，流沙之东，黑水之西，有玉山者。炎帝氏之子曰榆罔，榆罔始作礼乐，弦歌琴瑟，以此代舞”中的黑水应该理解为黑色河流，而不是如今的黑水河、黑河等河流，因为此条记载的时限应该在舜和禹时代（尧舜禹时代），而黑水河和黑河应该是后起的名字。
闵惟宇“五”字在五行中不显，属于虚数，用于阴阳五行中的数量计算。 五行就是金、木、水、火、土。它们各自代表不同的事物和方向； 它们的相生相克关系对应着自然界和人类社会的很多方面——古人用这五个最基本的元素去解释世界和人生的规律。所以这个问题可以这么问：生活中有哪些东西是属金的？哪些属木的？
芮溢欣“五行”的说法首见于汉朝许慎的《说文解字》，他说：“金、木、水、火、土，五者，天地之正色也。”这“五色”其实就是指“青、赤、黄、白、黑”，而对应的正是“东方青色、南方红色、中央黄色、西方白色、北方黑色”，所以这里的“五行”实际上指的就是“五方”。
芦芙妍“柄”字繁体字为“柄”，部首为“木”，部外笔画为2，总笔画数为6。在《康熙字典》中，“柄”字的页码为379，页码说明其排在第379个汉字；其页内解释为：“柄者，秉也。持也。从木，表示树身。”“炳”、“昪”、“昪”的字形义与“柄”同。
乌钰锦五行只是中医基础理论中的一部分，中医用五行生克制化来解释病理过程和临床实践。 古人根据物质在体内的性能将物质分为金、木、水、火、土五大类，叫做“五行”；在此基础上进一步概括为： “金曰清利，玉曰润泽，木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑（种植），金曰从革（改变，形容金在人体外在的运动变化），水曰润下，
轩辕梦岚头为阳，五行属木（《黄帝内经》中有“五精所并”的说法） 《黄帝内经·素问·金匮真言论篇第四十三》指出：“南方赤色，入通于心，开窍于舌；”“中央黄色，入通于脾，开窍于口；”“东方青色，入通于肝，开窍于目。
干玉馨“酷”字，在现代汉语中写作“酷（kù）”，读作 ku (四声) 或者 kù(三声) 其古文字形如下： 这个字最早见于商代甲骨文，字形像一个人披着头发，穿着紧身衣，很酷炫的样子。当然，这个字现在用来形容人的时候已经比较少见了，我们更经常用“酷”来形容事物的状态、做派等等。
沙陶瑾在五行中，金代表的是财富；而金属性的物质一般都具有耐腐蚀、不易变质等属性，因此也被认为是聚财的象征。所以人们将黄金和银币当做是最有价值的货币形态，这也是五行中金最直接的体现。 除了作为货币的外在表现形式以外，人们还常常用“五金”来指代金属制品，比如“五金工具”、“五金建材”等等。
秦健杰