祟字五行几笔？
这个“祟”，是古人用来辟邪的纸扎之物，类似现代的纸钱、纸人。 古人在正月一日的时候，会把这种纸人、纸马焚化给先人（俗称送祖宗）；同时还要在门口燃灯，以驱邪避鬼。 这两个习俗，就都跟这个“祟”有关了。 “元日”一词最早出现于西晋诗人阮籍创作的一首名为《咏怀》的诗中：“元正启令季，吉日维丙子。”
南朝梁时文学家徐陵所编修的《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》中也有相关诗句：“我命绝今日，魂去尸的长……” 从这两句诗来看，“元日”“元年”“岁旦”等称谓均指农历正月初一;而“正旦”则是唐朝以后对“元旦”一词的别称(见《旧唐书志第九》)。“元日”(亦即“新年”)这一概念在古代中国确实有着十分深远的影响与意义.
“元”有开始之意;“旦”，则指天明的时间，也指的是一天的开始。
把这两个词结合起来，便有了新的一年的意思。 而在古代人们眼中，春节不仅是新的一年到来之时，同时也被看作是一种凶日。为了驱除瘟神，古人用“元日”来称呼大年初一这一天，久而久之也就形成了一种风俗——过“元日”。 而这个“祟”，就是古人用来驱赶瘟神的纸扎之物。 关于此物，民间有很多说法：一说它是用稻草扎成的小人，上面还插着香，点着了后，用来给先祖送钱送物用；二说是用它来吓唬小孩子不要随便乱走，以免被邪魔外道所伤害…… 其实它还有一个更简单的名字——“祟”，也就是我们常说的“压岁钱”或“封红包”，因为这两种东西都是要送给长辈或者晚辈的。 所以从这个角度来说，这实际上就是一种压岁钱的表现形式之一罢了！ 至于为什么要把这种东西叫做“祟”呢？其实原因很简单：因为它们能够保佑全家人平安吉祥，消灾祛病。因此才被人们奉若神明一般供奉起来。 关于除夕守岁的由来，还有一段故事：
相传在远古时候，有一个叫度朔山的山上住着一位神仙，他的名字叫太岁，又叫大将军，专管人间的祸福。 一天，他带着自己的属下来到人间巡视。 到了地方一看，发现有一个小孩正在屋里坐着，头上戴着草环儿，身上穿着红肚兜儿和绿围脖儿。
太岁见状问道：“你是谁呀？怎么这么淘气！”
小孩说道：“我是东海龙王的小儿子，今年刚满两周岁，我叫海龙。今天是我过生日啊，所以大家都给我送来一些好吃的，让我吃个够才好呐！ ”说完又拿出一个苹果让太岁吃。 听了这话，太岁非常高兴，便说：“那你一定得好好招待我们呀！”于是他便把海龙领到了一个山洞里，这里有一棵大树，树下有一条小河，河水清澈见底，里面游着许多小鱼小虾，河面上漂着一只独木舟，船上放着一把船桨和一个船舵。 太岁问：“你家里还有什么吃的没有？”
海龙说：“妈妈平时不让我吃这些零食，只让我吃些水果和蔬菜就行啦！不过今天我生日嘛......"说着便把藏在身上的几个苹果全都拿了出来放在地上，然后又把身上穿的这件衣服脱了下来递给他穿。
这时一个小孩跑了过来抢走了苹果塞在自己的嘴里，然后对太岁说：“您老人家就饶了我吧！” 原来这个小孩是他的邻居家的孩子，名叫阿宝，平时总爱和他打架。这天他们俩又在院子里打起来了，不料被路过的太岁看到，于是便上前制止住并问他为什么要打架，谁知却引来了一群小朋友围观，他们都抢着要看太岁到底有多少本领。 就在这个时候，天空突然下起了一场大雪，将整个大地都覆盖住了。 大家急忙跑到屋子里躲避雪灾去了。但太岁却不以为然地站在那里看着雪花飘落，心里十分好奇，于是在心里想着要是能弄一点雪来尝尝该有多好！ 就在这时，不知从哪里跑出来一条蛇，缠在了太岁脚下不动弹，似乎是在向他讨要食物。 蛇看见他手里拿着一个苹果，便伸出了舌头舔了一口，结果就被咬伤了，顿时鲜血直流。 太岁见状非常生气，随手抓起一块石头砸向了蛇头将其打死。 这时又有一个孩子从旁边经过看见了这条已经死了的蛇，马上跑过去捡了起来，然后把它扔进了河里。 这时正好有个老和尚路过此地，他看见这个孩子把蛇捡了回来，便对他说道：“这孩子真是太可怜了！不如就把他带回去喂养吧？！”那个小孩听了很高兴，于是便把那只蛇捧在手里带回了自己的家。 后来这件事被大家知道了，大家纷纷称赞这位和尚心地善良，于是就将此事传开来了。。。 后来这事被东海龙王知道了，他非常生气地骂道：“你这个老秃驴，竟敢在我的地盘上欺负我的儿子！我要把你赶出大海！” 太岁听到这个消息也是一愣，但他转念一想：既然东海龙王都已经说了这是自己的孩子了，那自己当然也得帮他一把咯！于是他决定去找一个办法来解决眼前的困境。可是到哪里去找这样一个法器呢？他想到最近有一个朋友在海上做买卖，说不定能从他那儿得到帮助。 于是他就来到朋友家里，告诉了他这件事情的前因后果以及自己的想法和要求。对方听后感到非常惊讶地说：“没想到你竟然会来找我要这个东西！难道你想让我把我的法宝给你吗？”太岁忙说不是，他只是想借来用一下而已。 后来太岁真的找到了这样一件宝贝—它就是我们现在说的灯笼。 每年除夕夜之前，家家户户都要点上灯笼以示驱除邪恶之神，祈求一年的平安顺遂。 在古代人们的认知里，火就是