销五行属什么意思？
《说文》“销，熔也”（今本《说文解字》无此段解释） 许慎解释为熔化金属，段玉裁注引《诗·卫风·淇奥》毛传作“铄金也”，以铄解销，说明其义与铄同，即熔化金属。可见销是冶炼的动词性词素，组成动词后表示冶炼的意思。后来这个意义逐渐虚化成名词用做量词，指冶炼的数量或一次冶炼的数量；又由动转形，用作动词时则含有融化、消散之意。
关于销的具体含义，东汉许慎认为销就是溶化黄金，但并没有给出具体事例和出处。段玉裁在《说文解注》中将“销”与“铄”两字相互解释，说明它们的意思相同都是“熔化金属”。而《诗经·邶风·简兮》中有“铄金施坚”的句子中，“铄金”的意思是熔化了的金子，所以许慎的解释是正确的。 唐代张守节将许慎的解释改为“销，冶铁也”。这应该是张守节的误断，因为唐以前的古书都没有这样讲。
宋代的《广雅》以及清代的《说文解诂》皆继承了这个说法，直到王念孙在其巨著《读书杂志》中对这种说法提出了质疑。他通过对比汉代出土的一些文字资料发现，古代的铸器和冶器是用两个字分别来表示的，“销”“铄”这两个字都只用于表示“冶炼铜锡铅锌等金属的过程”的意思。因此“销”“铄”不能互相替换使用。他还从当时的语言环境中寻找依据，指出《诗经》中的“铄金”实际上指的是用来作武器的材料而不是金子。
许慎的说法比较正确，销就是冶炼金属的意思，只是到了汉魏以后才开始用以形容数量极多，进而发展成为一种计量单位。根据王念孙的研究结论，我们可以知道西汉时期的一销就是一炉。至于一炉能炼出多少斤的铁，那就要看情况了。 根据目前考古发掘的情况来看，西汉中期以后的冶铁遗址中一般有两条或以上的铸铁竖炉，这种高炉一般一次能够冶炼50-100公斤的生铁，如果同时开两个炉口的话，那每次可以冶炼100斤左右，平均一天可以冶炼400多斤。考虑到当时的高炉比较小且冶炼方式还不太成熟，所以这个数据还是有点水分的，不过也可以大致了解当时人们冶炼的量是多少了。