酌五行属什么？
关于“酒”的五行，历来说法有二。 一种说法认为“酒”为水。如《汉书·食货志》云：“酒者，天之美禄。”颜师古注引应劭说：“酒之行也，如水之流不待觞酌而自发酒气冲心，故曰美酒也”。 另一种说法认为“酒”为木。如东汉许慎在说明“酒”字的造字本义时说：“酒，就也，就人之饮。”“就”字属木，所以“酒”为木。清代段玉裁对这种说法十分推崇。其《说文解字注》在解释“酒”字时也说：“酒之为德，妙矣哉！古人造字必有所本，以就人谓之事酒，则酒之本义当以就为之释。”可见，至少在东汉和清初，人们都认为“酒”为木。不过，这种观点也有一个疑点，那就是“就”为何能表示饮酒的意思呢？对此，唐代孙仲遥有合理的解释：“凡人一饱之后，血气冲和，精神散乱；惟酒一酣，则血气流通精神凝静（此孙原用《西京杂记》语）是即就之本义也。”
至于“酌”，历来都认为是“木”。这是因为古代人们制造酒曲都是用谷种的芽来制作，谷物发芽需要阳光，于是将“禾”与“日”联系起来，从而演化为“酌”。 由上可知，无论是从本义还是从引申义来看，酒都是属木的。因此，酌也是属木无疑了。
既然“酒”、“酌”均属木。那么，在五行当中，“酉”自然就是属木的了。