怎么看自己的五行八字？
先占个位，有空来补充 古人在观察自然、预测未来时常常认为万物有灵，世间万事万物都有自己的属性，例如石头属土、水属阴之类等等。古人将这些事物的属性称之为“五行”，分别是木、火、土、金、水五种物质。 随着时代的变迁和科技的进步，现代人对五行的认识逐渐简化。现在大多数人对五行都有一种模糊的认识——知道它们是指木、火、土、金、水这五个元素，但却说不清楚这些元素之间到底有什么关系以及各有哪些特点。 在古人的思维中阴阳、气、数等概念是密不可分的。其中阴阳的概念在五行的范畴内有着特殊的意义；而气和数是两种不同的概念，气是构成万物的基本元素，数为变化的基本单位。
接下来我们便从阴阳、气、数这三个方面解释一下什么叫做五行：
一．何为阴阳 关于《易》的起源，司马迁曾说：“人更三圣，世历三古"；刘向则指出：“夫《易》者，乃圣人之所以极深而有源、而研几于至微之际，而展转出之也。”可见人们对《周易》的认知是随着时代的发展不断进步的！那么我们现在要谈的是什么呢？这就是关于中国古代思想史上的一个重要问题———如何理解阴阳二字？ 我们知道，阴阳一词最早出现在《易经》和《诗经》里，它是古代中国哲学中最基本的概念之一（也是人们最为熟悉而又容易混淆的概念），但直到今天其内涵仍存在争议。在中国文化传统中，阴阳是一个极为重要的命题。 阴阳是自然界对立统一的两个方面，也可以理解为事物发展过程中矛盾双方的同一与对立两个方面。比如男人和女人、白天和黑夜等。因此我们可以把阴阳看作是对立统一规律的具体表现。
二．什么是气？ “气”是中国传统文化中的一个重要概念，它既指宇宙间的一切物质实体及其运动形式，又指人类赖以生存和发展的一切精神现象的总和。这个观点在《管子·心术上》中有明确的表述：“道，端义而不拂，言其易行而未尝不行也；神，守形而无失；气，一聚而不散”。这段话的意思是说：气是一种具有生命活动特征的物质，能够保持人体内部结构的完整性并保持自身运动的连续性和统一性。所以在这里我们把气称作生命的本原或本体。
古人认为天地之间存在着一种无形无状却又无处不在的运动着的气，这种气的运行规律决定了世间万物的兴衰存亡。因此我们可以说气是推动一切事物变化的根本动力所在了！ 而中医理论中的气是由先天之气和后天之气组成的，前者来源于父母，为先天之本，后者源于饮食谷气，为后天之源。二者相互依存相互促进。