奕五行什么属？
“奕”五行属木。 1、部首为“亠”的字，一般有“高”的意思；部首为“贝”的字与金钱有关；而“奕”的部首为“亠”和“贝”二字，所以其本义也应与钱有关。
2、《说文》中有言：“奕，具也。从曰，象形。”段玉裁注：“凡经传言‘具’者，皆借‘奕’字。”又引宋朱熹注释《周易·益卦》中“利有攸往，利建侯”一句中“利建侯”的“利”字日：“利，宜也。谓此时可以立国也。古人造字，意思最深，如利字，建侯则利，养民亦利，此利字之全意也。”可见“奕”最初表示的意思就是“具备”“拥有”。由此引申出“大”“美好”等意思。
3、东汉许慎所著《说文解字》收“奕”字条目时说：“奕，多也。从日，有声。一曰明也。”段玉裁注云：“今人谓光明盛大为奕奕。”这也可以看出“奕”的本义是“光耀”“明亮”。
4、明代著名文学家冯梦龙所著小说集《古今谭概》中收录了一则名为“李公子读书”的故事，故事中李公子的母亲对儿子说：“儿啊，你这么爱看书，将来一定可以连中三元，金榜题名。”李公子说：“妈，那得看我考运好不好。”他妈妈说了句：“儿啊，你要相信妈的话，那‘奕’字就是证明。”可见在明朝时“奕”就已经有“幸运”之意了。 而“幸运”之意显然又是来源于它“光明”“好”的意思。
以上是对“奕”字的浅显分析。
楼下的答案真有趣，答得也很正确（虽然我不知道这个正确的定义是什么） 但是对于题主的问题而言呢！ 这个问题其实问的是《易经》里关于五行的描述中，哪一种更接近现代科学的认知。 我个人认为，这个问题本身没有意义 因为首先易学文化流传至今早已经脱离了古人对于宇宙的最初理解；其次，在人类社会发展的每个阶段对世界的观念也会产生巨大的变化和偏差
举个例子来说吧，在古代中国人们认为世界是由金木水火土构成的，所以就有了“五行”一词；到了明朝时候人们发现地球并不是围绕太阳公转而是绕着地轴做运动，才有了“黄道体系”一说；而到了现在有了相对论人们又重新认识了对“时间”的理解...诸如此类，不胜枚举 而同样的事情也发生在哲学上，当古希腊的毕达哥拉斯认为万物的本质是数的时候，亚里斯多德反驳了这种看法建立了“实体说”；而在近代康德的《纯粹理性批判》提出了先验范畴与先天综合判断，又开启了后康德时代
那么回到问题来 看，我们是在讨论易学中的《黄帝内经·灵枢》里的描述还是在研究科学上的水星、火星等行星的存在呢？ 如果只是在看中医文献或易学古籍的话，那大可不必这么费事地探讨这些形而上或者神学的东西
