庙宇五行属什么?

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1、庙宇是祭祀的神圣场所,属于古代封建社会中礼制建筑的一部分。 2、庙宇的五行属性取决于所在城市和省份的地区性质。因为古代封建社会时期,一个城市的土地神属地方保护神,而最高神一般是天帝或者宗祖神。所以,城市的土地神属于土;而省份的主神一般属木(神农氏)或金(轩辕黄帝)或火(炎帝)。庙宇就分别属土、金或火了。

以北京为例: 北京的土地神先秦时主祀农神后稷,汉唐时主祀太上玄元皇帝(即老子李耳,道家创始人),宋真宗时改祀文曲星君,属于文曜之一,故北京的庙宇五行属木。再一个原因就是北京的城市色彩为黄色调,属木生火的格局。

陕西省西安市的高冠瀑布风景区有一处古寺庙叫草堂寺,寺内有尊铜像,手拿净瓶,身穿裙衩,这是阿弥陀佛的化身——唐朝玄奘法师的形象。这座寺庙与西安所在的关中平原的五行属性有关。在关中中部,有一东西走向的秦岭山脉。其主峰太白山在陕西境内有东、西、中三个顶峰,每座顶峰又分插出若干高峰。这些山峰就像一支庞大的骑兵队,而秦岭的中部就是这支骑兵的指挥部。这支骑兵护卫着渭河及其支流泾河等河流纵贯关中地区。

这条河就是渭河。由于它发源于甘肃渭源县,因此又叫渭水。古人把从上游下来的水叫做“自西来”,所以《诗经·小雅·鱼丽》里有“鱼丽于罶,鲿鲨,君子有酒,旨且多”一句。意思是捕鱼的人捉到了鲿鱼、鲨鱼,上面还有好酒。“鲿”、“鲨”都是东方属木的动物。可见古时渭河的水是呈绿色而且含有大量鱼的。

后来,这里逐渐发展成“黄金道”。《水经注》说:“渭水径西安县……县治北对渭滨,本有石梁,谓之“北邙桥”。世以洛水至清,谓之“北流”。今皆浊黑如泥,足皂色,马粪色。”可见西安渭河的水已经变成了黑色和白色。这是因为西安附近是黄土高原,水土流失严重,含有大量泥土的污水汇入渭河,以至于河水变浑浊,颜色变成黑色或者灰色了。

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庙宇建筑本身是坐北朝南的,五行应该属水。 至于里面的香炉等器物属土。 “地”和“土”不是同一个字。 “地”是方位上的东西南西北,中间那个土指的是地形、地貌等一切有形的东西;而“土”则是八卦里的坤卦(西南方),代表阴柔、柔顺、承载、孕育等等。 这里的“土”可以理解为坤宫所在的位置——坤位,也就是东南方向了。五行为木。

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