唐属什么五行？
唐朝，是李姓王朝的一个辉煌时期 先秦时代的诸侯国“晋”，在公元前403年封给了晋国开国君主晋文侯的孙子魏斯，国号 “魏”；前221年，秦始皇统一中国后，灭掉了魏国，并将原来魏国的都城安邑作为河东郡的治所，故有“河东”之称。
西汉初期，汉朝与匈奴和亲，汉朝公主远嫁匈奴单于，因匈奴地处北方，多寒，汉家女子不胜其寒，于是匈奴人就想了一个法子来御寒，将“魏”字的左侧改为“火”字旁，意为用“火”取暖，所以“魏”改成了“武”，这也是“武威”“西安”等地名来历的一方面原因（另外还因为“武”通“戊”，表示守卫的意思）。
汉武帝时，匈奴分裂为南北两部，南部称南匈奴，归汉称臣，北部称北匈奴，继续与汉为敌。北匈奴的敌人不止一个，还有鲜卑、乌桓等族，为了对付这些敌人，北匈奴人再次改变了字形，把“武”字的“止”去掉，加上了“北”字，组成了“匈”字，以此来表示“匈奴”之意。
后来这个字又有改变，去掉了“北”字样，演变成了今天的汉字“匈”。 而唐高祖李渊的父系一脉是来自北周的“唐国公”李昞，而李昞的母亲却来自北魏皇族拓跋氏，因此唐朝可以说是由鲜卑贵族建立的政权。
按照五行相生的道理，唐应为木德，然而唐初皇室自称出自黄帝之孙颛顼高阳氏，按《史记·楚世家》的说法，黄帝之孙颛顼帝有一个儿子叫祝融，祝融的部落属于姜姓，所以，按照这个说法，唐应是为土德。但是，土德并不能体现大唐的风采，后人觉得这样解释很牵强，于是又有了其它说法。
有一种观点认为，唐朝是随中原汉族文化而兴盛起来的一个新兴政权，它的兴起代表着中原文化的复兴，所以唐代理应继承中原汉民族的正统地位，而汉民族的传统文化中以儒学为代表，儒学中的阴阳五行学说中把木尊为德行的首位，因此说唐为木德似乎更恰当一些。 还有一种观点认为，唐代虽然是鲜卑人建立的大帝国，但也吸收融合了汉民族文化，并且发展到了很高的水平，从唐太宗开始就有“天可汗”的名号，以为诸夷君长的领袖，而唐末五代十国时期的“后唐”则直接以“唐”为国号。
唐太宗李世民即位后，大文学家李世民曾作诗《咏唐虞三代》：“尧舜让禹汤，文武定周邦。唐虞三圣世，汉汉两文章。”这里“尧舜让禹”“文武定周”显然暗示着李世民承继唐虞夏商周以来的正统地位，理应继承它们所拥有的德行。
既然唐是承继自上古先王的天下，而木生火的五行关系也恰恰符合大唐由盛而衰的历史进程，所以在这种观念下，唐就成了“火德”。 大唐真是“火德王”吗？