镇的五行属什么?

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《黄帝内经》中提到的“治未病”,从现代科学的角度来看其实就是预防医学,而中医学之所以能够成为世界传统医学中的璀璨明珠,正是因为中医在预防方面做出了巨大贡献并形成了独树一帜的理论体系。 中医理论体系中最重视预防的莫过于《黄帝内经》,黄帝问曰:法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳,故能形与神俱,而后尽终其天年,度百岁乃去。人为什么能活到一百岁呢?就是因为做到了法于阴阳等等调养手段。

什么是养生的根本原则呢?就是法于阴阳,也就是说养生一定要顺应自然界的变化规律。那么顺什么?自然是顺天上阴晴雨雪、地上寒暖燥湿变化——这就是五行学说的来源。 中医学理论体系中关于五行的内容浩瀚如烟海,但是最基本的内容就两条:

一、自然界的变化规律对人生存状态的影响; 二、人体脏腑经络气血阴阳的整体功能状态与五行生克制化的关系。 当然这两大方面的具体内客就复杂了去了,毕竟五脏中有四个脏属阴,需要温补,有两个脏喜清热利湿。而且六淫之邪还有偏盛的问题,比如湿温,暑温。所以治疗时就需要分清楚到底是热多还是湿多。

至于行气的原理,补气益血的原理等就更加复杂了。 所以简单的来说五行就是天地人相应的一个整体功能的状态。是动态的而不是固定的,就像数学中的函数一样。是一个变化的模式而非固定的结果。

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镇,其本义是指“大土山”;在现代汉语中还有“小土山”“丘陵”的意思,而“大山”的词义范围则变小至仅指“五岳之山、太行山等”了(《说文解字》) 另外,镇也是古地名之一,比如江苏的徐州和镇江;现在还有陕西省榆林市镇远县、山西省晋城市泽州县的简称“泽州”以及湖南省岳阳市湘阴县古称“湘阴”等地名。

至于古代的五行概念,现在的研究者多认为与《周礼·春官·太卜》中的占卜理论有关——用五种颜色判断吉凶凶兆以定国运。 但其实这种看法也值得商榷,即古人并不是完全通过色来判别“吉”或“凶”——因为五色对应四时,所以它们还分别对应着不同的季节——“季夏三月”对应的便是黄色,也就是土的颜色;春季主木的颜色是绿色,夏季主火红色,秋季主金白色,冬季主水黑色…… 所以从某种程度上而言,这些名词带有“方位+颜色”的含义。

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