桓五行中属什么？
先秦时期，五行学说广泛流传于民间.到了汉代，它成了正统思想；魏晋南北朝时，由于佛教盛行，道教也日渐兴盛，因此五行说又有了新发展；隋朝以后，阴阳五行更被融合到道教的典籍当中，形成了一套完整的宗教体系并沿用至今。 那么先秦时期形成的五行原指什么呢？金木水火土这五个字又各代表了哪些含义呢？
1、金，在西方文化中，金属总是同"财富"与"权利"联系在一起的；而在中国的五行学说中，金色也属于“西方”的颜色，并且与“财富”和“权贵”相联系。《尚书·禹贡》中有云——“厥贡铁。”这里的铁就是属于金的矿物原料。
2、木，在五行学中说来是指万物生长的力量——春天来临，树木发青，百草发芽，这是“木”的力量的体现；而人身体的五脏之中也有一个“肝”脏，五行学说认为它是主疏泄的，肝的功能正常，人体气机调畅，血脉通畅，精神振奋；反之则肝气郁滞，气血失常，出现肝病以及一系列的并发症。
3、水，五行学说认为水是阴盛阳微的象征，因此水过于旺盛的时候就容易损伤阳气，导致阳虚体质的形成。《黄帝内经》中还指出：“诸寒收引，皆属于肾……肾虚而不能荣养筋脉，则引发肢体屈伸不利、麻木、痉挛等症。 ”所以，平时我们所说的“水”多指肾而言，肾脏有储存水液（血液），调节水液（血液）的功能；如果肾出了问题，上述功能就会丧失或减弱，从而产生相应的病症。 当然，这里所说的“水”只是一种象征，而不是具体的水液（血液）。
4、火，在五行中，火是阳气的代表，具有温暖、升腾的作用。如果机体阳气过盛或者情绪波动过大，容易导致心火亢盛，这个时候就会出现心烦易怒、口干舌燥、口腔溃疡、失眠等症状；肝火旺也容易犯脾，出现脾气暴躁、食欲不振等情况。 所以说，五行中的“火”并非仅仅指某一器官之火，而是代表了一种功能的旺盛。
5、土，在五行中居中间位置，具有培植万物的功能，因而也被看作是生命的根源。而我们的脾脏就如同土地一样，具有吸收营养、化生气血的功能，同时还有统摄津液，阻止渗出的作用；如果脾虚了，这些功能就丧失了，机体就很容易出现湿重、水肿、痰饮等病症；而中医的方剂中常常有用到“土”的药，如白术、山药等等，都是补脾之要药。