带想是什么五行？
带相不是五行，是八神之一，也叫八曜或八角星。它是古天文学家把黄道十二宫划分成的八个区域，每个区域各含有三个等份的宫位，分别与八卦中的震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮相对应，称为角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗。 古天文学认为，大地上的万物在时间上是周期运行的，因此可以通过观测星象来预测未来的运气，这种理论称之为“占星术”。西方人用“十二星座”代表日期；中国人则用“八正星曜”代表星期。
“子午流注”也是根据“八正星曜”推算一天中十二个时辰的阳气旺衰情况，以指导人们合理安排作息——子时阴气盛，阳气开始萌动，宜休息；午时阳极，阴气始生，宜活动。 用现在的科学理论解释，“八正星曜”实际上是太阳黑子和太阳风对地球磁场的影响。 古人已经发现，不同时辰的阴阳属性是不一样的，这与现在的科学理论不谋而合。比如《黄帝内经•灵枢》中有这样一段记载： “故日冬三月，万物闭藏，阳气不荣，枝叶不生……月半阴气萌，且常旱，草木不屈。日至，形气盛，下管上，天地气交，万物华滋。” 这里的“冬至”“夏至”就是阴阳转换的时间节点——“冬至一阳生，夏至阴极盛”，“月半”即“月圆”，对应公历的4月5日左右和10月5日左右。
“形气盛”的“形”指的是形体，也就是人体；“气”指的就是阳气，这是符合现代医学观点的。 所以可以毫不夸张地说，“子午流注”和“二十四节气”是中国古代人民智慧的结晶，是中华文明的重要组成部分。