垣五行中属什么？
《易经》中说，“易有太极，是生两仪（阴、阳），两仪生四象（少阴、少阳、太阴、太阳），四象生八卦”。 其中，阴阳二仪，相当于现在的二进制0和1；而四象，则分别是：老阴、少阳、太阴、太阳，对应的现代数理是1和2，3和4等等。 而八卦，则是由这四个卦象依次排列而成。乾为天，坤为地，坎为水，离为火……震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽……上经三十卦，下经三十六卦。 每一卦都有其特定的含义，这些含义又分阳义与阴义。例如乾卦，阳义为：“天行健，君子以自强不息！”阴义为：“地势坤，君子以厚德载物！”
《易经》中还有很多类似于这样的名言警句，既揭示了自然法则，又指明了人生方向。 那么现在的问题在于，什么是“五行为土”？ 在古代的数理系统中，5是中央数，代表的是中宫。而在五行的体系中，中央属土。5为土的象征。 而八风，是在八卦的每个卦底下再加一个符号，表示八个方位的风。这八风又称“八方风雨”或“八极之风”。它们分别是：东风解冻，南风清风，西风燥秋，北风严冬，东南风清明，西南风溽暑，西北风霜降，东北风小寒。
在五行之中，中央属土，故称“湿土”，具有滋生万物之德；又因土居中央，左右上下皆土，故称“润土”。 所以，用五行的观点来看春天，就是充满生机与活力的湿润土壤。用它种植庄稼，再合适不过了。但用五行来推测夏天，就不好解释了。因为五行的夏天，就是火热的太阳。它适合植物的生长，却不利于植物的收获。这就出现了矛盾——春天种下去的庄稼，到了夏天该收获了，但是它的生长环境却变成了“忌”。 这就是将季节与五行的关系搞错了。应该这样解读：春天和秋天都属金，夏天和冬天都属水。春季五行属木，夏季五行属火，秋季五行属金，冬季五行属土。