铎五行属什么查询？
铎（duó 铎）字五行属性为金。 可用于姓名中，也可以作为书斋、书房名称。 古铜器或金属制成的响器，形状像铙。古代宣布政令时，敲打这种乐器表示开始或者结束。 《礼记·郊特牲》中有记载：“树碑表木谓之‘镛’；树鼓谓之‘鼗’；执铎以待事。” 郑玄注：“铎者，大铃也。大铃有脣，覆铃者为‘镛’。以竹击之者，谓‘鼗’。执而震动之者，谓‘鐸’。”
《周礼》中记载的六种乐器的形状与现在不同，其中就有“大铃谓之‘鐸’”。孙诒让《周礼正义》引江永说：“按《说文》：鐸，乐音也。《吕氏春秋》高永侯云：‘大钟谓之鏞。’蓋鍾之大者为鏞。其制如鍾，其长可握，有脣可覆，施榫，可以悬吊。既承锺磬之音，又通著於手，故曰樂音。用之則振袂而鳴，不用則懸之廊廟。”可见，鐸就是钟一类的乐器。
在周代，天子、诸侯都有悬挂钟的庙堂，称为“鐘樓”、“鐘室”，用鐘來祭祀和宣告政令。这些鐘樓都建得非常高大，用來显示天子、诸侯的权威。 秦一统天下以后，建立郡县制度，天子权力削弱，诸侯爵位取消，鐘樓也就渐渐被废除。但是，天子的至尊地位仍然通过九鼎来体现。
到了汉代，天子还是用鐘來宣告政令，而且必须亲自敲响鐘，才能奏效。所以，漢武帝刘彻為了修筑靈臺，专门命人鑄造了十二口鐘。 隋煬帝大业三年正月，曾下令“廢去靈臺，以其地作觀星台”，將其改作观星之用。
唐貞元二年正月，昭德皇后李賢去世，“詔中書門下詳定哀冊文，於太廟享之，親制銘輞，以石記德。”所記功德之一即是“復修靈臺，更鑄鐘鐲”。
宋徽宗時期，宫中“鐘樓上立崇华閣，重樓杰閣，極為壯麗。” 金滅了北宋，占领中原之地后，将國都從上京會寧府（今黑龍江省阿城縣境內）遷到汴京（今河南开封）。宮中也建鐘樓。
元世祖忽必烈即位後，決定另築都邑，取法唐宋，定為大都，並在今天的北京西南長安驛附近修建宮闕。明代的紫禁城正是依託元代大都宮寢而建。 元代的銅鐘製作非常精妙，形狀與現在的鐘不同，呈喇叭狀，頂端橫豎相交處有一圓孔，敲擊時能發出渾厚的钟声。這種鐘被稱為“鐘頂鐘”或“扁鐘”。
元末災亂，明初重建都城，宮中鐘樓被拆毀，其位置約在乾清官和坤寧宮之間。 明代時，宮中用鐘主要是從外國進口的。萬曆三十八年，日本使者貢鍔鉿，“鑄成自鳴鐘四座”。後來，西班牙使團獻給明朝皇帝兩個銅鐘，“鐘旁有機捩，按時自鳴”。明神宗喜愛異國奇珍，對這些西方科技產品十分歡迎，特別將其中一個銅鐘擺放在乾清宫內。