五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 这是自然界中相互影响、相互作用的力量运行规律，也是中医理论中脏腑功能相互影响的规律。 木代表肝胆，火代表心，土代表脾，金代表肺，水代表肾。 这种相生相克的关系运用到人体上，意味着人的五脏之间有着密切的沟通和反馈作用。其中任何一环出现问题都会影响到其它器官的正常运行。
同样地，古人将五行和色彩联系后，得出了“五色入五脏”的说法，即青入肝气，赤入心气，黄入脾气，白入肺气，黑入肾气。 现代科学对这一现象也有研究证明，例如，在实验中发现，让动物在颜色上产生厌恶情绪（如见到黑色就讨厌），该动物的肾脏损伤几率大幅度增加；而让人在颜色上产生愉悦情绪（如见到黄色就开心），则有利于脾胃功能的增强。 古中医通过仔细观察自然的变化规律，结合人体的生理特点，找到了天人合一的养生方法，即顺应自然力、保持平常心来养护身体。
巩丞犨优质答主白、红、黄、蓝、黑等颜色，都是有颜色之光。除了这些有颜色的光，还有一种没有颜色的光，叫无色光。
无色光就是通常所说的光，如日光、灯光等。无色光又叫“合光”，即多种颜色的光合成的光。因为任何一种有颜色的光，分解之后只有同一种颜色的光，而一束没有颜色的光分解以后得到的是各种颜色的光。
无色光有明、暗两种差别，在颜色学上，把光源的光称为“明亮色”，把物体反射光的色称为“晦暗色”，所以黑与白是两种不同“亮度”的光，是“明亮色”和“晦暗色”的两极，是产生颜色的前提。它们本身不是颜色，而是光。因此，五行中的“白、黑”是光，不是五行中的“色”，它们分别和“金、水”相配。古人也确把“白、黑”配给“金、水”，而不和“色”相配。这样，金、木、水、火、土五行，就分别与光、青、光、赤、黄相配。
既然“金、水”分别和“白、黑”配伍，就决定了“白、黑”在颜色体系中有特殊的地位，使它们在颜色学上分为“明、晦”两个色级，称为“明色”和“晦色”。“金”为“白”和“木”为“青”，“水”为“黑”和“火”为“赤”，虽然都是光色，但性质却有“明色”和“本色”的区别。
