页五行是什么属性？
这个问题有意思，我一开始也是有点懵逼的...先摆结论，个人认为页五行的属性应该为【金】。 原因如下： 1.《礼记·月令》中有季冬之月“命太尉典司农，勤百姓，修树木，不可失时”。孔颖达疏引李巡曰：树，谓作木艺。李巡乃汉代人，其说当为西汉时期社会普遍认可的含义。可见“树”指种植、栽培，与生长相关；而“稼”则是指收获，与作物成熟有关。此处“育稼”即指培育庄稼，使它成长。可以推知“页五行属土”的说法大概源自于此。然而这里所谓的“土”显然不能理解为“土地”中的“土”。因为如果指的是土壤的话，那么任何植物都可以在上面生长了（比如沙漠里也可以种树啊），这与实际情况不符。所以我猜这里的“土”应解为“种植”、“培植”之意。这样理解似乎也跟《周礼·天官冢宰·甸祝》中“甸祝，掌祭祀之神位，示植藩扶舆，以车载之”的“土”相当。“藩舆”就是种出来的篱笆墙。
2.《礼记·檀弓下》有子游问丧服之说：“父母之丧，期而练，冠而绖。”郑玄注：“上从父姓卜商，字子夏。”孔颖达疏：“此盖商人之制。”“卜”有占卜的意思，“商”即经商。两个人名都带“商”字，而且都和商品经济相关，这难免不让人怀疑这里面是不是带了某种商业广告性质的宣传效果在里面...（当然，如果真的是这样，那可真是滑天下之大鸡了！）
3.《墨子非儒下》中说：“孔子曰：‘有士三夫，有士富五车，志弗益高，行弗更大。’子墨子曰：‘此有居處而无所耕作，傳食於天下者，富貴之极，素餐之惡莫大焉。’”这一段中的“士”显然不是现在所谓知识分子的意思（要知道，知识分子这个概念在古代是带有贬义的）。我的理解，这个“士”字当与古代的一种徭役制度有关——这种徭役制度被称为“籍没入官”，即把罪犯没入官中，让其充当奴婢，进行劳动改造。而这种罪犯一般被称为“士”。如《尚书·吕刑》中有“士，庶君子明刑戮之德”的“士”。又《周礼·秋官》：“士师，掌士之罪诛。”郑玄注引汉颜师古语：“士，囚也。”孙诒让疏引《大戴礼·哀公问五义》文：“古者四民，皆有职业，虽有犯罪，不废役。”可知这种“士”主要是从事劳动的囚犯。所以我认为，页五行应当与这种“士”的含义相关联。这样解释看似符合“页五属金”的推导过程，但是总感觉哪里有问题……