下五行属性是什么?

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下五行,也叫坤宫五行、阴五行或后天五行。 它和“上五行”(乾)的关系是互相作用,互相影响的。 “无中生有”,万物都是由无(虚)中而来的。这个无就是坤。

《易传》云:“大哉乾元,至哉坤元。”又云:“乾道变化,各正性命;坤厚载物,德合无疆。” 在先天八卦图中,坤的位置在正南,坎在正北,离在东南,震在东北,兑在西南,巽在西北。这就是说,乾坤二卦是居中的,其余三卦分别是位于东西南北四个角落的。这种位置关系正好对应着中国的地形——昆仑山在南方,秦岭在北方,天山在西方,小兴安岭在东方。

坤代表土地和水,坎代表云雨,离代表太阳火,震代表雷,兑代表泽。所以坤的五行属性是土,水的五行属性也是土。 因为土是阴阳五行中最中间的一个元素,所以它不向其它任何一方偏激。土具有中庸的性质,没有火的激情,也没有水的灵动,更没有金的肃杀……它是平和的、滋润的。

因此土的特性也称为“脾土”之性。中医理论认为,人的五脏之中,肝属木,心属火,肺属金,肾属水,而脾胃属于土。古人认为五脏之中,脾土最重要。因为其他四脏都是依赖脾气而生活。如《黄帝内经·灵兰秘典》曰:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”食物进入人体后,先要经过胃的消化,然后由脾来吸收。所以说,“腹满不食,脾病也。” 如果人长期脾虚,消化不良,就会导致体内出现湿痰、湿热等病理产物。这些病理因子又是致病原因,又是恶性循环的开始。

人体是一个有机的整体,内脏有病,可以通过经络传到其它部位。所以治疗内脏疾病的时候,往往需要借助“整体观念”和“辩证论治”。

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木,可以理解为生长,具有生长、升发、条达、舒畅等特性。如春天升发的植物,枝繁叶茂,充满生机与活力,其特性与木相类似,故属木。如肝、胆、筋、目及 tendon、nerve 等与人体的疏泄、条达、调节有关,亦属木。

火,可以理解为温热,具有温热、升腾、明亮等特性。如夏天,天气炎热,温热如火,其特性与火类似,故属火。如心、小肠、舌、、digestive juices、blood 等,与人体的温热、升腾、活跃有关,亦属火。

土,可以理解为孕育,具有生化、承载、受纳等特性。如培土可以种植,土地承载五谷、生化万物,其特性与土相类似,故属土。脾、胃、口、肌肉等与人体的生化、承载、受纳有关,亦属土。

金,可以理解为肃杀,具有肃杀、收敛、沉降等特性。如秋天凉风习习,气象肃杀,其特性与金相类似,故属金。如肺、大肠、鼻、皮毛、眼泪、痰液等,与人体的肃杀、收敛、沉降有关,亦属金。

水,可以理解为寒冷,具有寒冷、润下、闭藏等特性。如冬天河面结冰,寒冷刺骨,其特性与水相类似,故属水。如肾、膀胱、耳、骨骼、尿液等,与人体的寒冷、闭藏、收缩有关,亦属水。

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