“幸运”是一个汉语词汇，拼音是xìng yùn；亦作“幸沅”。一般用作名词指“运气好”。 引申为特别有幸、庆幸。 出自《庄子·秋水》等。
“幸运”是用频率极高的词，在现代汉语中几乎无处不在。然而这个词最早出现是在魏晋南北朝时期。南朝梁武帝萧衍写的《梁武帝集》中有“惟神灵之幸佑，司命之典司”的句子；唐代文学家李峤的《晚登长安城楼赋》有“幸承良节尽，还逢故园新”的诗句（注：此两句中的“幸”字都是古义，今已不常见）。可以看出“幸运”作为一个名词在使用。 而“幸”作为动词使用的例子就更多了，如《魏书·太祖纪》有“凡所征伐，九域咸服，世宗之幸，实惟元首”的句子；唐韩愈的《进学解》有“先生之德，不必曰方，但言吾师曰文公者也……惟其学为文章，非惟人之为善，不善何由而生；惟其言有其德，非惟人之恶，其恶安之所成”的句子。这里面的两个“幸”都是古代意义，现在已很少用。另外，从这两个例句中还可以看出古文字结构“幸”的上半部分像双手举着一只酒罍的样子，与今天的字体明显不同。
封雨辰优质答主古人习惯于把天干和地支放在一起用。在天干地支纪时法中，天干和地支一样多，一样相配。如果要连续纪时，纪到“癸酉”（酉是地支的第十位，代表十二时辰和十二个月中的第十位）后，该怎么办呢？这时，就要从头纪起，按着先后次序，第一个天干“甲”，与第一个地支“子”相配，成为“甲子”，第二个天干“乙”，与第二个地支“丑”相配，成为“乙丑”，像这样依次相配，一直纪到“癸亥”，十二地支配遍了，又轮回到子位。这一次，不是天干的甲与它相配，而是第二个天干乙与它相配，成为“乙子”，以后依次为“丙丑”、“丁寅”、“戊卯”、“已辰”、“……”、“庚午”、“辛未”、“壬申”、“癸酉”。这样，直到“甲戌”和“乙亥”，又十二地支配完了，这次与子相配的天干不是丙，而是“丙子”。以后依次为“丁丑”、“戊寅”、“己卯”……一直到 “癸未”，共经过六十年，这时十二地支和十天干才又重新配回到“甲子”。经过一个“甲子”周期，天干地支配合排列，又重新开始，周而复始，循环不已。因为十二地支与十天干相配只有六十个不同的组合顺序，所以中国古代的纪时法，年、月、日和时，都是六十年一个周期，六十年一轮回。
