萌五行是什么属性?

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萌即萌发、萌动,可以理解为元气、活力。所以萌属木,为阳。 五行里,任何一行的阳气达到极点,都会转化为另一行。 所以,当体内阳气充满,无法发散时,就会向内收敛(潜龙勿用);但是当遇到外部能量,也就是受外界刺激后,又会迅速外发。这就是萌生、勃发的原理。

而阴则是柔顺的、内敛的。所以在正常情况下,萌应该是阳动阴随的一个状态,而不是阳刚阴柔。因此萌属于阳性,具有生长、向外发展的特性。 所以萌是主动的,而且是有力量的。这力量不是来自于体力或者精力,而是源自于内在的能量——元气。只有拥有充沛的元气,才能保持旺盛的生机,从而展现生命的本质。

反之,如果一个人的元气不足,那么即便有旺盛的欲念,那也如同无根之萍,无法得以绽放。也就是说,元气充足的人,才会具备萌的生质;而阴盛阳虚的人,自然不会有萌的状态。 元气就是生命力的本源,是阴阳二气的混合体。它具有阴阳两方面的特征,可以说是阴中有阳、阳中带阴的中和之气。所以能生、能长,有动力且不燥进,这便是元气的特点。 《黄帝内经》指出:“五脏之中,心主血脉,肝储精气,脾养肌肉,肺主皮毛,肾滋骨髓”,可见五脏六腑皆有所系。故元气实际上是五脏六腑(三焦)所产生能量的总称。 所以通过滋养元和培补精气,可以达到增强元气、焕发活力的作用,让我们如婴儿一般充满生机。

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在金木水火土五行中,木有生发,通达,条达的特性,肝胆疏泄,调畅气机,促进脾胃升降等生理功能,与木的特性相似,因此肝胆属木;脾在五脏中,有巩固卫外以防邪从口入的作用,又能运化水谷精微以营养周身,不使水湿内停,以维持人体内脏的坚固充实,这种敦厚充实的特性,如同大士一般,故脾属土;肾藏精,有藏固封蛰之性,有如冬之水冰冻,沉而不扬,与冬气相应,故肾属水。至于心,有神明之用,变化莫测,非水能及,故以火为喻。

《素问 · 六节藏象论》:“心者,生之本,神之变也;。”肾者,主蛰,封藏之本,精之处也”等等。又如,《灵枢 · 本神篇》所说的:“肝藏血,血舍魂。”“肺藏气,气舍魄。”“心藏脉,脉舍神”,以及“脾藏营,心神精,五脏六腑之精气皆上注于目而为之精”。“故五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精”。以上论述,都是脏象学说的基本内容。脏象学说的基本内容。

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