桥在五行属什么?

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五行是中医理论中的一个重要概念,中医认为世间万物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质组成的,这五种物质相互影响又相互克制,从而形成了大千世界。 现代科学证明五行只是中国古代人民在长期劳动实践中创造的一种系统分类方法。它把事物进行归纳归类,找出事物的共性,从而发现事物运行的规律。

桥梁和建筑物一样属于土木类的建筑,因此它的五行属性应该属土。但是土有厚薄轻重之分,为什么这么说呢? 因为古代的建筑以土木结构为主,而土木结构的房屋是有一定承重功能的结构,这种结构上的承重功能就造成了土的厚重感。与之相比桥梁则是轻质的土,因为它主要的功能不是承重而是承重上的受力构件。

从这一层面来说,桥的五行更应该属于轻清之土。由于轻清之土的性质非常接近木,所以又有“土居中央而达四方”之称(《周易·坤》)。 那么既然如此,我们就能进一步推算出其他事物的五行归属了。因为中医理论认为万事万物都是相生相克的,生我者对我有生养之恩因此属阳我者为阳土;我生者辛苦劳累因而属阴我者为阴土。这样土的阴阳两面就被区分出来了。

同理,木属阳土,火属阴土,金属阳土,水属阴土...以此类推。 由此可以看出中医理论中五行的划分是一种整体概念的划分,它不是基于某一个具体事物的物理或化学属性的划分。因此很多事物无法用五行来直接划分的时候往往可以采取“取象比类”的方式来进行类推。这也是中医理论中常用的一种方式。

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在姓名学和堪舆阴阳五行中,“金木水火土”五种元素相生相克,而桥由“木”字作偏旁。木在五行中代表着仁德。木可疏通天地,有木可成林,故“木”是植物的象征,是生命之源。木是一种有节奏、规律、有组织、有计划地朝着一个方向发展的力量,“木”字意指人生性坚韧,有条理,且懂得约束自己。木在十天干中对应“甲乙”,代表东方,色为青、苍,官为春,数字为二,主和善、包容。

由木属性引申到“桥”本意,有以下意义指代:1、包容、和谐、顺遂,能连接两岸,沟通情感。2、包容广大,有担当,有责任感,心胸宽阔,能驾驭复杂局面。3、能自我约束,按计划执行,并且有执行力和管理能力以及领导魅力。

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