革属于五行属什么？
“革”字，从文字学上看，甲骨文、金文的字形，像用刀革制的器具的样子；而小篆的字形，则像把皮革覆盖在刀上并加以缝制的样子；楷书的字形，则是根据小篆的形状，进行简化后书写而成的。可见，“革”字的字形，是表示制作皮革的工具，而且这种工具，应该是一种狭义的刀具（即削制皮革的刀）。
说“革”属金，主要是指“革”字的字形所表示的工具而言，也就是狭义的金属工具(刀)制作皮革的过程。 而说“革”属火，则主要指用皮革所制作的用具或者用品来说，比如衣服、鞋帽、袜子等，都属于火的范畴；再比如房子里用的地毯、窗帘之类，也是用火来象征的；再比如说车，古代的车主要是马车，而马的主要用途就是拉车和骑乘，马在古时属于“火畜”，因此用车来象征皇帝或领导的权杖就符合“火”的特性了……总之，用现代的五行观念来衡量，古人为我们留下的很多文化遗产，都包含有火的元素，而这恰恰也是“革”字所具有的属性！
所以 ，“革”字，从五行上来说，应该属于“水火既济”卦象，其性质为阴（坤）阳（乾）相应，内外沟通，上下协调，相得益彰，完美无缺！
五行学说认为，宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质构成的，五者相生相克，相互为用，无穷无尽地运动变化着，推动和维持着宇宙的生生不息；宇宙的万事万物都可按一定规律，依次划归木、火、土、金、水这五类。五行的理论体系，是我国古代用于解释宇宙万物的演变、组织规律的一种学说。
革字在康熙字典部首为 革部，部外 11画，总笔画 19画。
革为会意字，象剥下兽皮之形，古代有“刻木为兵，铸铜为革”一说，“革”在古代也指一种比较厚重的铠甲，金属（兵、革）取代木石制成的兵器，是社会进化的一种象征，所以用“水”字替代“木”字，表示革新、变革的意思。
革和金的区别，甲骨文和金文中表现比较明显，金属，所以从“金”字旁，但是皮革的“革”本应该是“韦”字，因为像张开的兽皮，在文字简化的过程中与“金”字发生了错位，但是含义还是有区别的，比如“改革”的“革”就不能写成“金”字旁。革字在《易经》中，为“鼎”卦的主卦，象征革除旧的，革新换代（革故鼎新）。
