1、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也（《黄帝内经·阴阳离合论》） 简单讲就是：任何事物都有阴阳两面；阴阳是事物发展的根本规律；一切生命活动都离不开阴阳的平衡调节；阴阳失衡就会生病；阴阳平衡，生命才能长盛不衰。
2、五行者，木火土金水也，更于五方、五色、五时、五脏等有所对应。五行相生相克，不可孤立看待。 比如：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
3、干支者，天干地支也。古人用十天干与十二地支的组合来标记时间。每个时辰由两个小时组成，而每一个小时又划分为两个半小时，这样每一小时又有5分钟之差。一天有24个小时，因此就有24个干支。 如：甲子乙丑，为一日之阳；丙寅丁卯，为一晨之阳；戊辰己巳，为一昼之阳；庚午辛未，为一夕之阳；壬申癸酉，为一夜之阳；甲戌乙亥，为初一之阴；丙子丁丑，为初三之阴，等。
戴子鹰优质答主首先、五行学说基本内容有五：木、火、土、金、水，彼此之间存在着相生、相克、相侮、相乘的动态平衡的关系，从而推动着宇宙万物的生长、收藏、运动变化。
相生的次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克的次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相侮，又称为反克。相乘又称为强克。
其次、《内经》把人体的脏腑组织分为五脏、六腑、奇恒之腑；其生理功能又有阴（功能）阳（结构）之分。运用五行生克规律，把看不见、摸不着的五脏功能系统与体内脏腑、四肢、九窍和皮肉筋骨血脉等形质明确的组织器官以五脏为核心联成五个功能系统，同时又把人体与外界环境取得统一。
如：
1、以肝的生理特性为纲，把具有条达舒畅、喜调疏、升发、生发的组织器官归属于肝，又与自然界的春气相合，故与肝相配属的是：春气、目、筋、爪、春气、怒、风、东（方）、酸（味）都属"木"。
2、以心的生理特性为纲，把具有温热、升腾、活动强烈的组织器官归属于心，又与自然界的夏气相合，故与心相配属的是：夏气、舌、脉、血、面、汗、火、南（方）、苦（味）都属"火"。
3、以脾的生理特性为纲，把具有生长、受纳、升清降浊、喜燥恶湿的组织器官归属于脾，又与自然界的长夏之气相合，故与脾相配属的是：长夏之气、口、脾、肌肉、涎、湿、中央（方）、甘（味）属于"土"。
4、以肺的生理特性为纲，把具有肃降、收敛、清肃、喜润恶燥的组织器官归属于肺，又与自然界的秋气相合，故与肺相配属的是：秋气、鼻、皮、毛、大肠、涕、燥、西（方）、辛（味）属于"金"。
5、以肾的生理特性为纲，把具有伏热内藏、喜温恶寒、温润、封藏的组织器官归属于肾，又与自然界的冬气相合，故与肾相配属的是：冬气、耳、骨、发、二阴、唾、寒、北（方）、咸（味）属于"水"。
