凱字五行属什么？
凯，《说文》里说，“凱，春祭日，秋祭月”。 “凯”字的字形演变 （金文） 这个字有个很有意思的特点：金文里的这个字，左边是“示”而非“示”；小篆里左边是“示”。但是到了今天简化汉字时，又变回来了。 那么，这个字到底是应该读kài还是kǎi呢？
根据清代学者段玉裁的考证，这个字当读作kǎi。理由是，古人造字很有讲究，如果左边的偏旁表示声调，那么右边的偏旁一定是表示声调的。如“章”(zhāng)、“阳”(yáng)、“杨"(yáng)等等。而“凯"字左边是“示”旁，说明读音为去声(第四声)。而它的右边“凯”字，古人认为是入声(第三声)，所以，整个字应该读kǎi。
然而，现代汉语词典和古代汉语词典都认为这个字读kaì。理由是这个字在古文字形演变过程中，从“示”到“示”再到“示”，最后变成了现在的“凯”，而“方”的意思就是“笑”的意思。所以，这两个字应该同音同义。而且，用现代汉语读这四个字“祭祀、微笑”，确实是一副和谐的画面。
那么，为什么清代学者段玉裁认为不应该那样读呢？他举出很多证据，证明那个字不是“凯”，而是个表示祭祀意义的独体字。
我个人赞成段玉裁的观点，理由如下：
1. “凯”字在春秋战国文字资料中，出现次数很少，而在西汉以后，才大量出现(这跟汉朝加强中央集权，强化天子祭祀地位的政策有关)；
2. “凯”字在小篆里，左边是“示”而不是“示”，说明“凯”字在秦汉时期，还保留了一个入声尾“-p”，而右侧的“凯”字，也是入声字；
3. 用现代汉语去读“祭祀”的“祀”以及“微笑”的“微”，可以看出来它们都是轻声，说明两个字古时发音都为入声。
4. “凯”字在《康熙字典》里没有释为“笑”的字根，而“方”字却有一堆解释含“笑”之意。可见，“凯”字古代的读音应为kǎi而非kaì。