欒字五行属什么？
“栾”字的五行是“木”； 繁体字和异体字都写作“栾”，简体字写作“栾”或“峦”时，五行属“火”。 《说文解字》中记载：“䥕（栾），木也。从木，雚声。一曰君道。”这里说的很清楚，“栾”字的本义就是“木”。《尔雅·释木》中则详细说明了五种形态的树叫“栾”。 《淮南子·地形篇》中说：“泰山之阳，鲁也，其阴，晋也。”高诱注：“泰山西北麓属晋，南属鲁。”“晋”字左边为“日”，右边为“屯”，整个字象太阳照耀下草木茂盛的样子；而 “鲁”字左边为“旦”，右边为“鱼”，整个字象鲤鱼跃出水面的样子——这正与“山阳、阴”对应。
我读《春秋》时发现，“晋”和“鲁”经常互换使用，如《春秋·桓公九年》记载了“鲁桓公伐郑”这件事，而《春秋·昭公五年》却记载了“晋侯使来告卜，云何不虞，晋师必至。”也就是说在春秋时期人们已经用“晋”字代表山之阳，用“鲁”字代表山之阴了。
后来，“晋”字又有了新的含义——“进贡”的意思。例如，《战国策·赵策二》中有“秦昭王闻之，使人迎夫人入秦。夫人以秦图进之。”这里的“晋”字指的就是“进贡”。由于“进贡”是个动词，前面需要有一个宾语，于是人们就用“玉”来表示这个名词，所以“进贡”就演变成了“瑾”(jǐn)敬。
到了近代，“瑾”的意思发生了泛化，凡是形容美好事物都用“瑾”，于是出现了“瑾瑜(yú)”一词。其中“瑾”字象征美玉，“瑜”指美玉发光，合起来就是美玉一般。 现代汉语字典里收录了“瓒”字，但是我认为这是一个误收的字。因为“瓒”的意思是“古代祭祀时用的一种像勺子的玉器”，而现代的“赞(zàn)”字完全可以用。“瓒”字上面是“金”而不是“玉”。