东五行是属什么？
这个问题有意思，我小时候也做过这样的思考。《周易》中讲“大衍之数五十有五”。这个“大衍”是什么？据说是由蓍草占卦的方法演变而来的。用蓍草算卦要先将其分成两段，取出其中的一根当作筮草用（也就是现在的卜筮）。因为一根筮草只有55根分枝，所以“大衍之数五十有五”就是指55根。 那么为什么是55根而不是别的数量呢？因为这55根正好是一个天干地支循环的个数，一个循环刚好是一甲子60年。12个地支对应12个月，每月30天，一年360天，60岁是三个甲子。55这个数字恰好每个地支都是4根，多出来的一根就是“留签”，算作“神”的存在。这是不是一种很神奇的算法呢！ 所以我从小便认为世界是由这55根构成的，每产生一件事情都需要从中抽取一根作为“神”的见证。但是这样推论下来，每一件事情都是有原因和结果的；同样，每一件事情的发生也是早就有定数的了，这就是命定论吧。 但是，如果将这55根看作是物质组成的，那它们之间的关系就不仅仅是排列组合这么简单了。因为构成它们的基本单元是阴阳两种状态的物质，这两种状态的转换是相对容易的，这样就导致了物质世界的动态平衡。这种动态平衡是一种正反馈机制，它的结果便是宇宙的混沌性——不管多么细微的扰动，都会以指数形式扩大，最终导致不可逆的结果(就像中国的太极图，阳极生阴，阴极生阳)。
于是命运也就不再像以前那样铁定了，它变成了一种概率问题，一种可能性，一种选择，我们每个人都有可能通过自己的努力去改变一些事情。当然，这种努力可能是积极的也可能是消极的，因为努力也有不同方式。 于是老子便说，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。这便是一种动态的平衡，是一种相生相伴，相互转化的过程。在这个转化过程中，阴阳两种状态在不断的进行着交换，而这种交换又是动态的，因此它是可逆的。也就是说，今天你受罪了，可能过几天你就享清福了，说不定在哪个月你也就会享清福了。