吴属于五行属什么?

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吴字,上下结构,上为口,下为口。

吴字的五行属性应为木 吴在《康熙字典》中的解释如下: 【丑集下】【口字部】吴 ·康熙笔画:7 ·部外笔画:4 【字源】:會意。从口,从天,又省一横者,谓以双手掩口而哭泣也(此乃古人礼节) ,其原初意思是指:悲伤,哀痛,忧惧;引申泛指:惊慌失措、自感惊惶不安的样子等义项。由害怕、忧虑而引起的行动上的躲避、躲避:避难、逃亡、逃难(nàn);由此再衍生出“国破家亡”的悲苦景象之义项:故有“东吴”“吴越国”“吴地”等地名及姓氏用“吴”,如:吴氏宗族。此外还有:天下之大,莫非王土;国之疆域之内皆为国境,国境之内的所有土地皆为朝廷所赐,所以人们把国家和皇帝称为天!因天子自称天子;朕即国家;普天之下莫非王土之意(臣民不得擅用,否则视为谋反之罪),于是吴字又有统治者,帝王的意思,例如东吴政权又称孙吴或简吴;吴楚东夷南蛮西戎北狄之泛称;等等…… 从以上吴字的不同释义不难看出,吴是属木又属金的文字,从它所对应的部首和偏旁就能看得出来,同时也能看得出为什么这个字里含有天地二字了——天在上地在下不是正好说明了吴金木土水的五行所属吗?而且这还恰好印证了我对五行的个人理解:水在上火在下才能构成生生不息之相,因此才称之为五行相生;同理金在天木在地也是同样的道理。

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五行与五运,在历史上是两回事,现代中医也早已不认可了。 《黄帝内经》中有“法于阴阳,和于术数”一说,这里面的“阴阳”不是指金木水火土。这里的“阴阳”也不是说阴盛阳虚、阳盛阴虚,这个“阴阳”是在讲天地之气,即自然界(外在环境)的运动规律。

内经里对人体的描述,是以人体自身运动为主的:

“形有余则泻其阳经;不足以泻其阴经”“形不足者,温之以气;

血不足者,补之以甘”

也就是说在人体运动之外的条件影响下形成的病态,才是以五行归类为基础的。比如风寒湿热燥湿,风为六淫之首。所以风邪多分属木火,湿邪多分属水木等。但像外感引起的发热,却是要分表里寒热的,这时的热又常常分属心火,此时就需要清热降火(清心泻火,或清心安神)来治疗这种病态。

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