琨五行属什么？
《康熙字典》解释“琨”字时说，其本义是美玉，后引申为洁白、比喻才华出众的人等意思。 古人常用瑶、琨来指代美玉，其中瑶多用于形容青色的玉石，而琨则泛指美玉和玉石。
在《说文解字》的玉石部中解释的便是瑶与琨的区别：“瑜之美者，谓之琨。琨之次瑜者为瑶。皆玉之次玉者也。”可见琨是比瑶更美的玉石，因此古代也有将人才比作美玉的做法，比如我们熟悉的“怀瑾握瑜”这个成语，就表示心怀美德之人，也由此可以推测出“琨”字的五行属性应该是水或王，不过我目前接触到的资料都是将其认定为属水。
根据《中华姓氏大辞典》的记载可知，“姓”最早起源于女娲氏时代，当时的人们都是以女子作为家庭的主体单位，以母系血缘关系确定亲疏远近的关系，并以此为基础形成一个个部落联盟。随着生产力的发展，人们逐渐从采集野果过渡到耕种农作物，随之而来的则是人口的增长以及人口的流动，为了区别彼此，便有了所谓的“因生以为姓”，即以母亲的姓氏作为家族的族号。
据史料记载，姬姓是上古八大姓之首，也是周朝的国姓，因此无论是出自姬姓还是受封于隗姓之后人都可自称为“王”姓。在《世本》中也提到了一个关于周王朝分封诸侯时的典故——周成王以琨、瑶二玉赐给弟弟康叔，希望他将来能像玉一样，纯洁无暇，因此卫国国君的族人便将他们的姓改成了琨、瑶二字中的那个王旁，以此来表达对先王的尊崇之情。
“琨”字既可以是王也可以是水，但无论是什么它都是“天一生水”的代表之一，所以如果单论五行的归属的话，我认为它应该属水而不属王。至于题主所说的名字的寓意，其实这主要还得看后人在为自己的孩子起这个字的时候是怎么考虑的。