喻五行属什么？
“五”，从二从三。《说文》曰：“二，地之数也; 三，物之数也。天地之和所生万物，可数者惟人而已，故谓之人。” “五行”，指木、火、土、金、水； （1）木的性情是曲直，可以成材作器物(如柱子、家具)，也可以做成弓箭； （2）火的性情是炎上，可以燃烧，又可以烹饪； （3）土的性情是敦厚，可以生长作物和建筑房屋； （4）金的性情是从革，可以制成兵器，使事物变更； （5）水的性情是润下，可以灌溉，又可流动，还可洗涤污垢，使人洁净。 因此，五行不仅用于说明宇宙万物的变化发展过程及生成规律，还用于说明自然界和社会的变化发展及其相互关系。 中国古代思想家用五行理论来说明世界万事万物的本质及其相互作用。如木火土金水五种元素依次相配于四季与五色、五时、五味、五位等，构成统一的关系，用这种关系解释各种事物的发展变化，这就是所谓的“五性说”(或称“五行相生相克”)。 五行的性质及它们之间的相生相克关系如下所述：
一、木的特性： 具有生发、条达之意：它具有向上生长的特点，又能舒展舒畅而自如，有生气勃勃之势，所以古人用以比喻具有生命力的活动现象，包括人的情绪等。 如：甲为树木，乙为草木。在十二地支中，寅、卯均为木，所以称为“寅卯”之时，为日出至隅中之时，太阳刚刚升起，阳气开始舒展生发，所以具有“木”的特性。 又因为木具有生发、上升的特点，所以在人体部位代表头部； 因其具有伸展、舒畅之特性，所以其在人体又表示肢体中的筋肉、手足运动功能； 在自然界，其代表植物、风等。 二、火的特性：具有温暖、向上的特性：火能温暖人体肌肤，又能温煦食物，使饮食能够化生津液来营养脏腑，滋养皮肤肌肉组织。同时它还具有向上的特点，所以被用来类比具有向上性质的阳性属性的事物，如具有热情、热烈、主动、进取等特点。它在人体的部份主要是指心、舌和小肠等。
三、土的特性：具有生化、长养的特性：土壤能生长植物，又能化育植物中所含的养分，使种子发芽、成长。所以具有承载、受纳、生化、长养等特性。它在人体的部份主要代表脾胃等。
四、金的特性：具有清洁、收敛的特性：由于物体受到碰撞后会产生火花，这就类似于金属碰撞时能够发出火花一样。因此人们常以金作为碰撞摩擦而产生新东西的象征，例如冶金学就是由“金”字演化而来的。 金还有肃杀、清净等特点。它在人体的部份则代表肺和大肠等。
五、水的特性：具有滋润、向下、向内的特性：水具有滋养万物的作用;水还能润泽大地，使干燥的大地吸收水分，变得湿润起来;水还具有向下、向内的特点，即它能够进入地下涵养地下水，又能流往远方，补充河川水资源。 水还具有寒润、安静等特点：如冬季气候寒冷而干燥，这时最需要水的滋润，才能保持正常的生态平衡状态。在人体部份则表示肾和膀胱，因为肾主藏精，膀胱具有贮存尿液的功能，犹如江河水库一样，能够贮藏和调节水液。