五行火克木吗？
是的，但也要看是生还是泄了。
比如夏天草木都茂盛了，这时候的木就是泄火助生的。
而秋天树木叶子变黄落叶，这个时候的火就克制住了木的生发功能。 土克水，金生水.水生木.木克土.火克金.金克木.
土克水-----因为水往低流； 金生水----如果金没被熔炼，则水很难存在； 水生木-----没有水的浇灌，植物很难长成; 木克土-----没有树木土地就不能生长出庄稼； 火克金───如果温度不够，金属无法被融化； 金克木───没有铁器和斧头，就无法砍伐树木； 土克水───堤坝可以防止洪水泛滥。 其实五行生克制化是一个循环的过程：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木. 五行学说是古代人民总结出来的对自然规律的一种认识理论。 古人观察到自然界各种事物和现象的变化是有一定规律的，这种规律大致可分为两个部分：一是事物内部的运行变化，称之为“生化”、“相生”;二是事物之间的相互影响关系，称之为“相克”或制化。 “相生”是指自然界事物普遍互相联系的性质;“相克”即制约的意思，指事物之间相互制约、彼此制衡的关系。相生相克的规律说明了一切事物都是互为因果、互为基础而又互相制约的关系。 在中医学中，将五行的特性运用到对人体结构及生理功能的认识中去，认为人体是由五脏(心、肝、脾、肺、肾)所主，六腑(胆、小肠、三焦、膀胱、大肠、胃)相辅，通过经络气血的输送而相互联系、相互作用的一体系统。在正常状态下，脏腑之间存在着相生与相克的密切联系，维持着正常的生命活动。当某一方发生异常时，就会损害其他脏腑的正常机能而引起疾病的发生与发展．因此中医治病常从调治五行入手，以达到“扶其母以制其子，益其子以制其母”的目的。 从这个角度讲，中医运用五行相生相克的原理来调理身体、治疗疾病的思路方法与现代生物学的自组织理论不谋而合。